江湖之秋,清入双眸。草木之春,温生两唇。
髑髅眉底自照眼,赤肉团上无位人。
门门得用,薄艺随身。
江湖之秋,清入双眸。草木之春,温生两唇。
髑髅眉底自照眼,赤肉团上无位人。
门门得用,薄艺随身。
这首诗描绘了诗人对自然季节变化的感受和对禅修生活的体悟。"江湖之秋,清入双眸",寥寥数语便展现出秋天江湖的清澈与诗人内心的宁静。"草木之春,温生两唇",春天草木的生机盎然仿佛温暖了诗人的内心,象征着生活的希望和禅意的滋养。
"髑髅眉底自照眼,赤肉团上无位人",这里运用了象征手法,骷髅代表生死无常,而"无位人"则暗示诗人已超脱世俗地位,达到空灵无我的境地。"门门得用,薄艺随身",表达了诗人虽技艺简单,但已足够应对生活,体现了禅宗的智慧和淡泊。
整体来看,这首诗以自然景色为引,融入禅修体验,语言简洁,意境深远,体现了宋代理学禅宗的融合,以及诗人对禅定生活的独特见解。
宝峰古丛林,深寂云所栖。
中有大宝藏,涌海蟠蛟螭。
庄严极精丽,金碧光陆离。
诸天渺宫殿,地轴森铁围。
雷音出妙响,震破群生疑。
天人所瞻仰,神物应护持。
吾闻金仙氏,变化难思惟。
毫端见宝刹,芥子藏须弥。
能于一尘里,法轮常转移。
谁将创物智,设此妙圆机。
佛语菩萨语,收拾靡有遗。
八万四千偈,转一弹指时。
功多用力少,权实相因依。
伟哉象教力,天造非人为。
无量大居士,精进心不疲。
夙植众德本,爰得真依归。
咄嗟檀施开,成此一段奇。
相携结胜缘,洗我既往非。
获闻第一义,刮眼资金篦。
超然脱尘垢,清净真摩尼。
《罗畴老同游栖云院瞻礼新藏》【宋·李纲】宝峰古丛林,深寂云所栖。中有大宝藏,涌海蟠蛟螭。庄严极精丽,金碧光陆离。诸天渺宫殿,地轴森铁围。雷音出妙响,震破群生疑。天人所瞻仰,神物应护持。吾闻金仙氏,变化难思惟。毫端见宝刹,芥子藏须弥。能于一尘里,法轮常转移。谁将创物智,设此妙圆机。佛语菩萨语,收拾靡有遗。八万四千偈,转一弹指时。功多用力少,权实相因依。伟哉象教力,天造非人为。无量大居士,精进心不疲。夙植众德本,爰得真依归。咄嗟檀施开,成此一段奇。相携结胜缘,洗我既往非。获闻第一义,刮眼资金篦。超然脱尘垢,清净真摩尼。
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落笔萧森遽如许,墨为根茎纸为土。
眉山作此共言好,譬犹字法称虞褚。
世人画竹不画意,谩舍丹青欲侔古。
胸中干叶本天成,心手应时那可语。
此君于我定有缘,每念移根栽小圃。
开图忽见数株新,却怪龙孙入吾户。
年来几欲断吟哦,照眼还成自难禦。
发缄又复读佳篇,诗癖遥知犹未愈。