风尘何意味,物色到山家。
麈尾聊须掷,羊皮敢向誇。
出真成小草,得亦是空花。
陵谷须臾事,吾生未可涯。
风尘何意味,物色到山家。
麈尾聊须掷,羊皮敢向誇。
出真成小草,得亦是空花。
陵谷须臾事,吾生未可涯。
这首诗是明代文学家王世贞所作的《乞归不允(其二)》。诗中,诗人以风尘比喻世间的纷扰与浮躁,表达了对山居生活的向往。他自嘲地提到,即使手中麈尾(古人用以拂尘的工具,象征清高)不再用于炫耀,也不愿再夸耀自己的才学。诗人进一步感慨,即使在山野中寻得的真实和所得,也可能如同短暂的春梦或虚幻之花。他认识到人生短暂如陵谷变迁,但仍然抱持着对生命的无尽探索,不愿轻易放弃追求。整体上,这首诗体现了诗人超脱世俗、追求内心宁静以及对生命哲理的深沉思考。
举世皆如醉,何人独爱才?
余虽识君者,相对亦徒哉。
落日收书卷,凉风送酒杯。
纷纷俗中闷,空谷迟重来。
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百二山河象祖力,六雄仰关不敢敌。
金人十二高峥嵘,天下甲兵从此息。
天子晓御咸阳宫,楼阁高低复道通。
十石之钟万石虡,遥闻天乐在虚空。
宫车隐隐春雷起,渭川晓涨胭脂水。
六宫粉黛谩如云,不救明年祖龙死。
荣华奄忽何可论,千门万户无复存。
遗墟久被民家占,四望空余瓜蔓根。
行人为问瓜田老,地上挥锄休草草。
荆轲昔日猛如狼,曾来此地见秦王。
百夫之勇犹披靡,汝今搪突何敢尔。
有客自秦地骊山来,言温泉宫已废,唯泉尚未涸,上池使客所浴,下池行人所浴,感而赋此。
煌煌帝业三百年,骊山宫殿空云烟。
美人艳骨为黄土,山前不改旧温泉。
温泉虽在君王去,芳草凄凄满宫路。
泉声如泣日将莫,山鸡乱鸣上林树。
忆昔玉环赐浴时,红楼绮阁香风吹。
头上宝钗凉欲堕,莲步轻扶双侍儿。
有客今年曾过此,宫坏墙倾山色死。
虎旅知更不复闻,池上玉龙犹喷水。
当时此水在天上,一沐恩波荣莫比。
六宫粉黛不敢唾,今日行人斗来洗。
余将军,守舒州。
舒州之城大如砺,长江西来绕城流。
贼船如云压城破,将军提剑城头坐。
剑未动,虏已奔,鲸鲵蔽江江为浑。
孤军六年二百战,王师不来城自存。
无兵犹足战,无食安可支?
岂无爱妾与爱马,杀之不解壮士饥。
力尽矢竭将奚为?
仓皇絺舌骂不已。
义士千人同日死,只今还有尽忠池,碧血清泠化为水。
将军持节东州时,作此篆书形崛奇。
妙墨已随神物化,好事当时临得之。
虽非其真意独在,垂金屈玉蟠蛟螭。
我拜重是忠臣迹,秦相虽古其人非。
呜呼!
将军此书配者谁?
请君摩取浯溪石上中兴碑。