崎岖才喜下荆岑,一水奔腾万石林。
使节敢辞重险阻,客舟将命寄浮沉。
可怜幽窦非人境,犹有清泉慰我心。
劳逸贤愚宁可问,但嗟衰晚愧临深。
崎岖才喜下荆岑,一水奔腾万石林。
使节敢辞重险阻,客舟将命寄浮沉。
可怜幽窦非人境,犹有清泉慰我心。
劳逸贤愚宁可问,但嗟衰晚愧临深。
这首诗描绘了诗人冯山在下黔江时的所见所感。首句“崎岖才喜下荆岑”表达了诗人对艰难旅程的满足与喜悦,暗示了旅途的不易。接着,“一水奔腾万石林”以生动的笔触展现了水流湍急、石林耸立的壮丽景象,营造出一种动态的美感。
“使节敢辞重险阻,客舟将命寄浮沉”两句,诗人借使节和客舟的形象,表达了面对重重困难和挑战时的坚韧不拔与自我牺牲精神,同时也体现了旅途中的孤独与漂泊之感。
“可怜幽窦非人境,犹有清泉慰我心”则进一步深化了主题,通过对比“幽窦”(深邃而幽静的地方)与“人境”的不同,强调了自然之美的抚慰作用,即使在最艰难的时刻,也能找到心灵的慰藉。
最后,“劳逸贤愚宁可问,但嗟衰晚愧临深”表达了诗人对于人生经历的深刻反思,以及对自身年华老去的感慨。他似乎在说,无论劳苦还是安逸,无论贤能还是愚笨,都无需过分计较,只是遗憾自己在晚年未能更深入地体验和理解生活的真谛。
整体而言,这首诗通过对自然景观的描绘和内心情感的抒发,展现了诗人面对生活挑战时的坚韧与对自然之美的深深向往,以及对生命意义的深刻思考。
谁云秋山空,林暗日卓午。
寺门影遥红,幽敞形搆古。
高僧一指禅,破山作山祖。
石幢镌宝文,珠阁散花雨。
寺后竹千顷,一绿上眉宇。
松间就僧饭,窗际闻樵斧。
枯涧积叶深,叶底暗泉吐。
度杓登山椒,憩足匪一所。
回头俛僧寮,缭曲见窗户。
高处何所闻,嘹嘹雁相语。
高倌得句梦子瞻,石泉淙淙榆火炎。
身游一彻未来境,看花更使游心餍。
虚凉佛地尽诸相,恍见天女空中拈。
一百六日过虽瞥,七十九朵谁先占。
桐风吹雨云暗牖,眼界灿若初阳暹。
山深地古春力厚,芳菲畴识先时觇。
野禽衔瓣著佛顶,长蚑结网攀茅檐。
不爱伧父肩上担,时怯樵子腰间镰。
怪渠骨相匪枯稿,所置身处何其廉。
问花毋乃太自苦,良久不语花口钳。
花如道我代花答,托根有土百不嫌。
魏家千叶本冠世,苦被俗论相髡钳。
有心终是耻王后,遗世独立逃诐俭。
非花我已得花意,却笑积习徒沾黏。
慈恩深院古所赏,颜色岂肯长沦淹。
解留光艳照我辈,真识远胜千夫兼。
临风顾影若意气,为见学士拈髭髯。
三章倏似大篇易,魂摄笔底花恹恹。
藉令相见稍前后,空山韵事谁能添。
深龛弥勒亦莞尔,笑我小缀言詹詹。
夜分花睡我亦睡,切勿放下芦花帘。
《清明后七日雨中宿浮槎寺阶下紫牡丹一本开盛有二百馀头笥河夫子作歌命和其韵》【清·黄景仁】高倌得句梦子瞻,石泉淙淙榆火炎。身游一彻未来境,看花更使游心餍。虚凉佛地尽诸相,恍见天女空中拈。一百六日过虽瞥,七十九朵谁先占。桐风吹雨云暗牖,眼界灿若初阳暹。山深地古春力厚,芳菲畴识先时觇。野禽衔瓣著佛顶,长蚑结网攀茅檐。不爱伧父肩上担,时怯樵子腰间镰。怪渠骨相匪枯稿,所置身处何其廉。问花毋乃太自苦,良久不语花口钳。花如道我代花答,托根有土百不嫌。魏家千叶本冠世,苦被俗论相髡钳。有心终是耻王后,遗世独立逃诐俭。非花我已得花意,却笑积习徒沾黏。慈恩深院古所赏,颜色岂肯长沦淹。解留光艳照我辈,真识远胜千夫兼。临风顾影若意气,为见学士拈髭髯。三章倏似大篇易,魂摄笔底花恹恹。藉令相见稍前后,空山韵事谁能添。深龛弥勒亦莞尔,笑我小缀言詹詹。夜分花睡我亦睡,切勿放下芦花帘。
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叔季交道薄,所往多干矛。
原其所自始,真意固不留。
鲍叔称古欢,用惠深自售。
晏仲称善交,敬至情亦浮。
昔贤固免此,学之颓其流。
何况肉食者,此意且未求。
后门别寒素,前门揖贵游。
前后难俱存,终捐旧朋俦。
撝谦盖罄折,去已千里修。
吁嗟世俗交,君子以为羞。