花鸟萦红,苹鱼漾碧;芝房叠翠,桂庑流丹。
- 鉴赏
这副对联以生动的自然景象为载体,巧妙地表达了祝福之意。上联“花鸟萦红,苹鱼漾碧”描绘了一幅春意盎然的画面:花朵与鸟儿在红色的背景下相互映衬,生机勃勃;而水中的蘋草与游鱼则在碧绿的水中悠然自得,和谐共处。下联“芝房叠翠,桂庑流丹”则进一步渲染了喜庆的氛围:芝草与桂树在翠绿中层层叠叠,象征着吉祥与长寿;而屋檐下的红光则如同流淌的丹砂,增添了热烈与喜气。
整体而言,这副对联不仅展现了大自然的美丽与和谐,更寄托了对朋友新婚生活的美好祝愿,希望他们如同诗中描绘的景象一样,生活充满生机、和谐美满,同时也充满了吉祥与幸福。
- 作者介绍
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题洪氏慈节堂
慈母人间非不多,慈而节者能几何。
洪母之慈似亦少,慈不徒爱爱而教。
一灯母子共分光,母读子读影相吊。
若其操节果何如,为念夫家世业儒。
我今傥若差一念,万卷家藏弃无馀。
天地一逆旅,百年能几许。
夫在则视夫,夫亡则视子。
但愿子有立,夫死犹不死。妾身自分止于此。
吁嗟兮洪君,君母之贤世罕伦。
君今莫计位高下,只取胸中一物真。
我闻立身须以道,善名是显亲。
汗青岂必皆达者,未计眼前屈与伸。
我亦为人子,年来已度三十春。
家贫自少事章句,父祖力家百苦辛。
往年吾祖已捐弃,临行犹愿孙成器。
而今一第市童怜,痛哉吾祖安在矣。
祖母于今老色深,念之中痛不能任。
双亲四目仅一子,况复暮景仍骎骎。
平生学力尽虚耳,世事颠迷无与比。
静中自笑复自悲,授之以政将何以。
每览程朱性理书,践履一意负心期。
古云三十骨骼成,轻暴气质若未移。
颜渊三十德行立,邓禹三十功业毕。
我今三十何为哉,少日已去老将来。
父祖教育良可哀。
为感洪君诉母苦,客灯独对泪如雨。
濡毫不管诗家数,为君草草传心语。
《题洪氏慈节堂》【明·蔡清】慈母人间非不多,慈而节者能几何。洪母之慈似亦少,慈不徒爱爱而教。一灯母子共分光,母读子读影相吊。若其操节果何如,为念夫家世业儒。我今傥若差一念,万卷家藏弃无馀。天地一逆旅,百年能几许。夫在则视夫,夫亡则视子。但愿子有立,夫死犹不死。妾身自分止于此。吁嗟兮洪君,君母之贤世罕伦。君今莫计位高下,只取胸中一物真。我闻立身须以道,善名是显亲。汗青岂必皆达者,未计眼前屈与伸。我亦为人子,年来已度三十春。家贫自少事章句,父祖力家百苦辛。往年吾祖已捐弃,临行犹愿孙成器。而今一第市童怜,痛哉吾祖安在矣。祖母于今老色深,念之中痛不能任。双亲四目仅一子,况复暮景仍骎骎。平生学力尽虚耳,世事颠迷无与比。静中自笑复自悲,授之以政将何以。每览程朱性理书,践履一意负心期。古云三十骨骼成,轻暴气质若未移。颜渊三十德行立,邓禹三十功业毕。我今三十何为哉,少日已去老将来。父祖教育良可哀。为感洪君诉母苦,客灯独对泪如雨。濡毫不管诗家数,为君草草传心语。
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