莫问法华转,何须转法华。
为僧原有发,舍俗不离家。
共吃肉边菜,时餐海上霞。
津梁犹未息,为尔一拈花。
莫问法华转,何须转法华。
为僧原有发,舍俗不离家。
共吃肉边菜,时餐海上霞。
津梁犹未息,为尔一拈花。
这首诗是明代诗人张萱所作的《匡云僧以诗见访用来韵却答(其二)》。诗中充满了禅意与隐逸之风,诗人以“莫问法华转,何须转法华”开篇,似乎在暗示佛法的深奥与不可言说性,同时也表达了对佛法的深刻理解与领悟。
接着,“为僧原有发,舍俗不离家”,这两句描绘了僧人的生活状态,他们虽已剃发出家,但并未完全脱离世俗,依然保持着与世间的联系,体现了僧人生活的独特性和复杂性。
“共吃肉边菜,时餐海上霞”,这两句则进一步展现了僧人生活的简朴与自然之美。他们与世俗之人共享简单的食物,同时也能欣赏到海上的美景,这种生活态度既体现了对物质的淡泊,也展现了对自然的热爱和对美好事物的追求。
最后,“津梁犹未息,为尔一拈花”,这两句以“津梁”比喻渡过人生苦海的桥梁,表达了诗人对人生的思考和对解脱的渴望。而“一拈花”则是禅宗中的典故,象征着瞬间的觉悟和心灵的净化。整首诗通过这些富有禅意的表达,传达出诗人对生命、佛法以及自然的深刻感悟和独特见解。
江阴故人徐荆州,平生经略富才猷。
作官州县才少试,巳有声华迈辈流。
我思璧水西堂夜,历指□修希□驾。
辘轳名场二十年,绿发光阴不容借。
书来问我勾漏砂,古人此事诚虚华。
不如阅今古亿万□,屈伸变化犹龙蛇。
我闻东坡老仙道,重阳前后十日好。
黄花庭院竞芳菲,锦树江山相缭绕。
不寒不暖夹罗轻,半雨半晴泥淖少。
淮上封君尘世仙,鹤发乌纱照穹昊。
生辰正在重阳前,壶榼如云庆难老。
清风动屋诗激秋,紫蜺横空酒蒸晓。
东海仙翁寄好音,珊瑚摇树金光草。
酒徒词客走且僵,舞影歌声惊一埽。
天台天姥群仙居,群仙和之俱绝倒。
祝君之寿如彭?,?乎八百犹为少。
定须屡世拜皇恩,便把淮山作蓬岛。
醉到乾坤混沌时,日月两轮常皎皎。