假乐圣后,寔天诞德。积美自中,玉猷四塞。
龙飞在天,仪刑万国。钦明惟神,临朝渊默。
不言之化,品物咸德。告成于天,铭勋是勒。
翼翼厥猷,亹亹其仁。顺命创制,因定和神。
海外有截,九围无尘。冕旒司契,垂拱临民。
乃舞大豫,钦若天人。纯嘏孔休,万载弥新。
假乐圣后,寔天诞德。积美自中,玉猷四塞。
龙飞在天,仪刑万国。钦明惟神,临朝渊默。
不言之化,品物咸德。告成于天,铭勋是勒。
翼翼厥猷,亹亹其仁。顺命创制,因定和神。
海外有截,九围无尘。冕旒司契,垂拱临民。
乃舞大豫,钦若天人。纯嘏孔休,万载弥新。
这首诗描绘了古代帝王的圣明与德行,以及其对国家的深远影响。开篇“假乐圣后,寔天诞德”赞颂了帝王的圣明与天赋的美德。接着“积美自中,玉猷四塞”表明帝王的美德源自内心,如同玉石般珍贵,遍及四方。
“龙飞在天,仪刑万国”形象地描述了帝王如同飞龙般高居于天,以其行为作为万国的典范。接下来“钦明惟神,临朝渊默”则展现了帝王的智慧与深沉,即使在朝堂之上也保持着内心的宁静与深思。
“不言之化,品物咸德”说明帝王以身作则,无需言语,其行为就已感化万物,使所有生物都受益。最后“告成于天,铭勋是勒”表达了帝王功绩昭示于天,其勋绩被铭记并镌刻下来,永垂不朽。
整首诗通过丰富的意象和深邃的哲理,赞美了帝王的圣明与德行,以及其对国家和人民的深远影响,体现了古代文人士大夫对理想君主的向往与颂扬。
国受舆图广,家传谱牒详。
驰声由雁塞,拓迹至狼荒。
转战踰千里,来降尽一方。
奋戈回白日,列戟耀清霜。
破竹收城邑,分茅赐土疆。
弟兄皆劲悍,父祖各雄强。
相印仍兼绾,兵符更迭藏。
排衙开万弩,纳笏过三床。
已及书宗祏,还宜纪太常。
后人能继绍,千载有辉光。
天台先生有山癖,卧起无山朝不食。
几年骑马听朝鸡,磊磈诸峰拄胸臆。
陈生受意不受辞,竟拈秃笔为扫之。
既安楼观对奇石,复著梁栈横清漪。
游吾旧游钓吾钓,隔林彷佛闻幽鸟。
琼台何处无桃花,此是城南暮春晓。
夜来天子传诏呼,先生直上銮坡趋。
盘盘回复一万里,无限好山并好水。
如从岛上见陈生,尽写归来画堂里。