小尽登山兴，来投古寺深。
乱云迷鹫岭，清昼发鲸音。
世事真同幻，霜华渐上簪。
迷方聊解悟，惭愧百年心。
《和张阳峰山行诗五首·其三弘光寺》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人登山访古寺的体验与感悟。首句“小尽登山兴”，透露出诗人对登山的兴致与期待。接着，“来投古寺深”则展现了诗人深入探索古老寺庙的行动，营造了一种神秘而庄严的氛围。
“乱云迷鹫岭，清昼发鲸音”两句，运用了生动的自然景象来衬托诗人的心境。乱云缭绕的鹫岭，仿佛是自然界的某种隐喻，而“清昼发鲸音”则可能象征着诗人内心深处的思考或某种启示，如同深海中的巨响，穿透宁静的白天，引发共鸣。
“世事真同幻，霜华渐上簪”表达了诗人对人生世事的深刻洞察，认为一切皆如梦幻泡影，随着时间的流逝，岁月的痕迹（霜华）逐渐显现，如同头上渐渐长出的白发，象征着生命的流逝与岁月的无情。
最后，“迷方聊解悟，惭愧百年心”则展示了诗人通过这次登山之旅，对人生有了更深的理解与感悟。在迷惘中寻求答案，最终或许找到了内心的平静与解答，但同时也感到了对过往岁月的愧疚与反思，体现了诗人对生命意义的深刻思考与自我反省。
整体而言，这首诗以登山为引子，通过自然景观的描绘，表达了诗人对人生、时间、自我认知的深刻思考与感悟，充满了哲理意味和情感深度。
- 作者介绍
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孙承恩
（1485—1565）松江华亭人，字贞父(甫)，号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。朝代：明
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玉簟凉
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乌乌歌
莫读书，莫读书，惠施五车今何如。
请君为我焚却“离骚赋，”我亦为君劈碎“太极图。
”朅来相就饮斗酒，听我仰天歌乌乌。
深衣大带讲唐虞，不如长缨系单于。
吮豪搦管赋子虚，不如快鞭跃的卢。
君不见前年贼兵破巴渝，今年贼兵屠成都。
风尘澒洞兮豺虎塞途，杀人如麻兮流血成湖。
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何人笞中行，何人缚可汗。
何人丸泥封函谷，何人三箭定天山。
大冠若箕兮高剑拄颐，朝谈回轲兮夕讲濂伊。
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我当赠君以湛卢青萍之剑，君当报我以太乙白鹊之旗。
好杀贼奴取金印，何用区区章句为。
死诸葛兮能走仲达，非孔子兮孰却莱夷。
噫，歌乌乌兮使我心不怡。莫读书，成书痴。
《乌乌歌》【宋·乐雷发】莫读书，莫读书，惠施五车今何如。请君为我焚却“离骚赋，”我亦为君劈碎“太极图。”朅来相就饮斗酒，听我仰天歌乌乌。深衣大带讲唐虞，不如长缨系单于。吮豪搦管赋子虚，不如快鞭跃的卢。君不见前年贼兵破巴渝，今年贼兵屠成都。风尘澒洞兮豺虎塞途，杀人如麻兮流血成湖。眉山书院嘶哨马，浣花草堂巢妖狐。何人笞中行，何人缚可汗。何人丸泥封函谷，何人三箭定天山。大冠若箕兮高剑拄颐，朝谈回轲兮夕讲濂伊。绶若若兮印累累，九州博大兮君今何之。有金须碎作仆姑，有铁须铸作蒺藜。我当赠君以湛卢青萍之剑，君当报我以太乙白鹊之旗。好杀贼奴取金印，何用区区章句为。死诸葛兮能走仲达，非孔子兮孰却莱夷。噫，歌乌乌兮使我心不怡。莫读书，成书痴。
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