庙貌岩岩象,还依母氏开。
因知亚圣德,原是三迁孩。
再澄江汉流,重揭秋阳辉。
彼我同丈夫,吾何疑畏哉。
况今大明时,元气合大回。
行役不能去,仰止殷徘徊。
庙貌岩岩象,还依母氏开。
因知亚圣德,原是三迁孩。
再澄江汉流,重揭秋阳辉。
彼我同丈夫,吾何疑畏哉。
况今大明时,元气合大回。
行役不能去,仰止殷徘徊。
此诗描绘了对孟庙的崇敬之情,通过庙宇的庄严形象,引申出孟子母教的重要性和孟子成长过程中的教育影响。诗人以“庙貌岩岩象”开篇,形象地描绘了孟庙的宏伟与庄重,暗示了孟子伟大思想的根基深厚。接着,“还依母氏开”一句,巧妙地将孟子的成功归功于其母亲的教育,强调了家庭教育在个人成长中的关键作用。
“因知亚圣德,原是三迁孩”进一步阐述了孟子之所以成为伟大的思想家,是因为他从小接受了良好的教育和环境熏陶。这里的“三迁”,典出《孟子·告子上》,指孟母三次搬家,最终定居学宫附近,以求近贤而居,对孟子的成长产生了深远影响。
下半部分,诗人运用自然界的意象来比喻社会的和谐与进步。“再澄江汉流,重揭秋阳辉”象征着社会风气的澄清和光明,如同江汉之水的清澈,秋日阳光的照耀,寓意着道德的纯净和社会的繁荣。诗人以此表达对当时社会的期许和对孟子思想的推崇。
“彼我同丈夫,吾何疑畏哉”则表达了诗人对孟子思想的自信和对自身能力的肯定,认为无论个体还是社会,都能像孟子一样,追求真理,勇于担当。
最后,“况今大明时,元气合大回”点明了当前的时代背景,即在大明盛世,社会正经历着全面的复兴和变革,这与孟子倡导的仁政、民本思想相契合。诗人在此表达了对时代进步的乐观态度,以及对孟子思想在当代社会价值的认可。
整首诗通过丰富的象征和比喻,展现了对孟子及其思想的深刻理解和高度赞扬,同时也寄托了诗人对于社会进步和个人成长的美好愿景。
江南六月看采菱,荷衣雪腕轻桡凭。
锦帆泾里掉烟入,满身风露寒凌兢。
曼歌一声蟾魄上,紫茎绿叶牵朱绳。
十年书剑去乡国,鸳凫旧梦空飞腾。
直沽旅食又长夏,消渴不耐炎熇蒸。
水西主人辱存问,侧生五十筠篮承。
清香扑人光照眼,奚奴触手愁霜棱。
鹤留仙顶鹦爪细,一弯茜影湘波凌。
玫瑰轻擘水仙佩,玉肤映彻冰壶冰。
吴侬得此乃狂喜,传笺遍集诸宾朋。
古瓷擎出佐清宴,凉飙净扫窥盘蝇。
沧洲法酿泻百斛,灵池故实还同徵。
都忘踪迹滞燕土,但觉尘翳消胸膺。
哀梨缥李世艳称,庶浆樱实琼筵登。
独遗此品在烟水,邈如钓濑逃严陵。
天涯相赏有知己,不辞千里扁舟乘。
孤根近托藉香榭,白蘋掩映溪流澄。
芳鲜只供骚客嗜,声价岂要皇都增。
尊前一笑宛旧识,领略风味当年曾。
愿携巾拂坐风槛,娇红婉翠围千层。
吴歈渺绵吴语软,卜夜更命张华灯。
酒酣泼墨进吴谚,春蚓十丈书枯藤。
《俭堂饷水西庄红菱走笔奉谢》【清·张凤孙】江南六月看采菱,荷衣雪腕轻桡凭。锦帆泾里掉烟入,满身风露寒凌兢。曼歌一声蟾魄上,紫茎绿叶牵朱绳。十年书剑去乡国,鸳凫旧梦空飞腾。直沽旅食又长夏,消渴不耐炎熇蒸。水西主人辱存问,侧生五十筠篮承。清香扑人光照眼,奚奴触手愁霜棱。鹤留仙顶鹦爪细,一弯茜影湘波凌。玫瑰轻擘水仙佩,玉肤映彻冰壶冰。吴侬得此乃狂喜,传笺遍集诸宾朋。古瓷擎出佐清宴,凉飙净扫窥盘蝇。沧洲法酿泻百斛,灵池故实还同徵。都忘踪迹滞燕土,但觉尘翳消胸膺。哀梨缥李世艳称,庶浆樱实琼筵登。独遗此品在烟水,邈如钓濑逃严陵。天涯相赏有知己,不辞千里扁舟乘。孤根近托藉香榭,白蘋掩映溪流澄。芳鲜只供骚客嗜,声价岂要皇都增。尊前一笑宛旧识,领略风味当年曾。愿携巾拂坐风槛,娇红婉翠围千层。吴歈渺绵吴语软,卜夜更命张华灯。酒酣泼墨进吴谚,春蚓十丈书枯藤。
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