象载瑜,角其牙。越昆崙,度流沙。飘若霞,赤雁仪。
尾若芾,声中规。秣者谁,芝田禾。荐宣房,万福来。
象载瑜,角其牙。越昆崙,度流沙。飘若霞,赤雁仪。
尾若芾,声中规。秣者谁,芝田禾。荐宣房,万福来。
这首诗描绘了一幅神秘而壮丽的画面,以象为载体,象征着尊贵和力量。"象载瑜",象牙洁白如玉,暗示了象的威严与纯洁。"越昆崙,度流沙",象跨越高山瀚海,展现了其无畏的气概和长途跋涉的艰辛。"飘若霞,赤雁仪",象的形象如同彩霞般绚丽,又如赤雁般有序,充满动态美。
"尾若芾,声中规",象尾如美丽的草带,行走时声音合乎规矩,体现出和谐与秩序。"秣者谁,芝田禾",这里可能暗指象的食物来源,可能是象征吉祥的芝草田中的稻谷,寓意丰饶和吉祥。"荐宣房,万福来",象被用于祭祀,祈求上天降下万般福祉,表达了对丰收和平安的期盼。
整体来看,这首诗通过象这一形象,寓言式的表达了对自然力量的敬畏和对生活的美好祝愿,体现了明代诗人王世贞的深厚文化底蕴和艺术想象力。
长洪斗落生跳波,轻舟南下如投梭。
水师绝叫凫雁起,乱石一线争磋磨。
有如兔走鹰隼落,骏马下注千丈坡。
断弦离柱箭脱手,飞电过隙珠翻荷。
四山眩转风掠耳,但见流沫生千涡。
嶮中得乐虽一快,何意水伯夸秋河。
我生乘化日夜逝,坐觉一念逾新罗。
纷纷争夺醉梦里,岂信荆棘埋铜驼。
觉来俯仰失千劫,回视此水殊委蛇。
君看岩边苍石上,古来篙眼如蜂窠。
但应此心无所住,造物虽驶如吾何。
回船上马各归去,多言譊譊师所呵。
薄薄酒,饮两钟;粗粗布,著两重;美恶虽异醉暖同,丑妻恶妾寿乃公。
隐居求志义之从,本不计较东华尘土北窗风。
百年虽长要有终,富死未必输生穷。
但恐珠玉留君容,千载不朽遭樊崇。
文章自足欺盲聋,谁使一朝富贵面发红。
达人自达酒何功,世间是非忧乐一来空。
霜风渐欲作重阳,熠熠溪边野菊黄。
久废山行疲荦确,尚能村醉舞淋浪。
独眠林下梦魂好,回首人间忧患长。
杀马毁车从此逝,子来何处问行藏。
少年带刀剑,但识从军乐。
老大服犁锄,解佩付熔铄。
虽无献捷功,会赐力田爵。
敲冰春捣纸,刈苇秋织箔。
栎林斩冬炭,竹坞收夏箨。
四时俯有取,一饱天所酢。
君生纨绮间,欲学非其脚。
左右玉纤纤,束薪谁为缚。
勿令闻此语,翠黛頩将恶。
笑我一间茅,妇姑纷六凿。