于昭毖祀,周旋有容。历阶将事,趋进鞠躬。
改步如初,没阶弥恭。左墄右平,陟降雍雍。
于昭毖祀,周旋有容。历阶将事,趋进鞠躬。
改步如初,没阶弥恭。左墄右平,陟降雍雍。
这段文字出自宋代诗人对绍兴祀九宫贵神十首中的初献升坛部分,采用了《正安》韵。诗中描绘了一场祭祀活动的庄严和虔诚气氛,以及参与者对于仪式的尊重与谨慎。
"于昭毖祀,周旋有容" 表示祭祀开始时,祭司们在明亮的天光下围绕着祭坛缓缓行走,神态自若。"历阶将事,趋进鞠躬" 描述了祭官们按照既定的礼节,一步一步登上祭坛的过程,他们的动作恭敬而小心。
"改步如初,没阶弥恭" 这句话传达了即便是走下台阶,也依旧保持着最初的谨慎和尊重。每一个脚步都充满了对神灵的崇敬之情。"左墄右平,陟降雍雍" 描绘了祭坛周围环境的庄严肃穆,以及祭官们在此环境下的举止。
总体而言,这段诗通过细腻的描写和精准的语言,再现了一场古代中国祭祀活动的庄重与神圣,展现了当时人们对于宗教信仰的虔诚和对传统礼仪的尊崇。
鹤发朱颜笑语温,隐君遥在水云村。
诸生久立尚书馆,一子新开御史门。
丹灶药垆堪逸老,锦衣乌帽待承恩。
传经谁复倪宽在,借榻无因听一论。
我家太白图,太白于焉备。
山既得其高,林亦得其邃。
天童古佛宫,盘盘奠坤位。
佛为山庄严,山作佛布施。
择胜启道场,佛子良多智。
千楼络万阁,讶出毗卢技。
飞甍揭烟霞,觚棱日星比。
金碧足辉映,时复交岚翠。
重峰与复岭,附缀喻肝肺。
云去若撑天,云来若无地。
自天设此观,天下若无二。松行二十里,盖碧相庇。
方池落天影,何年万工治。
神泉及乐石,琐细各具类。
两溪贯其麓,梁圯锁三四。
远近群小山,趋拱左右至。
如家有严尊,为从许幼稚。
路入岐而一,宛转仍迤逦。
包锡走缁流,驺骑或官吏。
刍荛亦络绎,明灭见隔树。
于时及高秋,众叶霜所被。
青红错颜色,岩谷更增贲。
按图指历历,如读钴鉧记。
引纸仅及寻,顾有千里势。
作者王子蒙,品高见超诣。
出入右丞笔,缘踪究其自。
想居此山中,不以岁月计。
游观稔心目,思到方位置。
乞我日卧游,不用袜紧系。
我藏三十年,吝客未轻示。
吴生学丹青,不但许能事。
久已知此卷,未敢言借视。
我既察其色,一出厌所嗜。
初见目不收,张口叹且悸。
缔玩废饮食,十日得恣意。
然后敢举毫,舒素敬一试。
搰搰迨三月,极儗加精致。
便欲无我卷,后辈岂可易。
但恐有豪夺,亦有造化忌。
我自袭我卷,子亦当自秘。
《题吴瑞卿临王叔明太白山图》【明·沈周】我家太白图,太白于焉备。山既得其高,林亦得其邃。天童古佛宫,盘盘奠坤位。佛为山庄严,山作佛布施。择胜启道场,佛子良多智。千楼络万阁,讶出毗卢技。飞甍揭烟霞,觚棱日星比。金碧足辉映,时复交岚翠。重峰与复岭,附缀喻肝肺。云去若撑天,云来若无地。自天设此观,天下若无二。松行二十里,盖碧相庇。方池落天影,何年万工治。神泉及乐石,琐细各具类。两溪贯其麓,梁圯锁三四。远近群小山,趋拱左右至。如家有严尊,为从许幼稚。路入岐而一,宛转仍迤逦。包锡走缁流,驺骑或官吏。刍荛亦络绎,明灭见隔树。于时及高秋,众叶霜所被。青红错颜色,岩谷更增贲。按图指历历,如读钴鉧记。引纸仅及寻,顾有千里势。作者王子蒙,品高见超诣。出入右丞笔,缘踪究其自。想居此山中,不以岁月计。游观稔心目,思到方位置。乞我日卧游,不用袜紧系。我藏三十年,吝客未轻示。吴生学丹青,不但许能事。久已知此卷,未敢言借视。我既察其色,一出厌所嗜。初见目不收,张口叹且悸。缔玩废饮食,十日得恣意。然后敢举毫,舒素敬一试。搰搰迨三月,极儗加精致。便欲无我卷,后辈岂可易。但恐有豪夺,亦有造化忌。我自袭我卷,子亦当自秘。
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