我祖文章有盛名，千年海内重嘉声。
雪飞梁苑操奇赋，春发池塘得佳句。
世业相承及我身，风流自谓过时人。
初看甲乙矜言语，对客偏能鸲鹆舞。
饱用黄金无所求，长裾曳地干王侯。
一朝金尽长裾裂，吾道不行计亦拙。
岁晚高歌悲苦寒，空堂危坐百忧攒。
昔时轩盖金陵下，何处不传沈与谢。
绵绵芳籍至今闻，眷眷通宗有数君。
谁见予心独飘泊，依山寄水似浮云。
《述祖德赠湖上诸沈》全文
- 拼音版原文全文
述 祖 德 赠 湖 上 诸 沈 唐 /皎 然 我 祖 文 章 有 盛 名 ，千 年 海 内 重 嘉 声 。雪 飞 梁 苑 操 奇 赋 ，春 发 池 塘 得 佳 句 。世 业 相 承 及 我 身 ，风 流 自 谓 过 时 人 。初 看 甲 乙 矜 言 语 ，对 客 偏 能 鸲 鹆 舞 。饱 用 黄 金 无 所 求 ，长 裾 曳 地 干 王 侯 。一 朝 金 尽 长 裾 裂 ，吾 道 不 行 计 亦 拙 。岁 晚 高 歌 悲 苦 寒 ，空 堂 危 坐 百 忧 攒 。昔 时 轩 盖 金 陵 下 ，何 处 不 传 沈 与 谢 。绵 绵 芳 籍 至 今 闻 ，眷 眷 通 宗 有 数 君 。谁 见 予 心 独 飘 泊 ，依 山 寄 水 似 浮 云 。
- 注释
- 我祖：我的祖先。
文章：文学作品。
盛名：极高的名声。
海内：国内。
嘉声：美好的声誉。
雪飞：雪中。
梁苑：古代园林，代指文人雅集之地。
操奇赋：创作非凡的辞赋。
春发：春天激发灵感。
池塘：自然景致，也是文思泉涌的象征。
世业：世代相传的事业或技能。
相承：传承下来。
及我身：到我这一代。
风流：文采风流，才情出众。
时人：同时代的人。
初看：初次显露。
甲乙：优秀的等级，这里指文才。
矜言语：炫耀文辞。
鸲鹆舞：像鸲鹆（八哥）一样善于模仿的舞蹈，比喻善于表现。
饱用：充分使用，这里指享受。
黄金：财富。
无所求：没有其他欲望。
长裾：长袍，古代士人的服饰。
曳地：拖在地上，形容衣着华丽。
干王侯：接近、交往王侯贵族。
一朝：一旦。
金尽：钱财耗尽。
长裾裂：长袍破旧，比喻落魄。
吾道：我的理想或道路。
不行：无法实现。
计亦拙：策略也显得笨拙。
岁晚：年岁已高，晚年。
高歌：放声歌唱。
悲苦寒：哀叹生活的艰辛。
空堂：空荡的房间。
危坐：正襟危坐，严肃地坐着。
百忧攒：各种忧虑聚集心头。
昔时：过去的时候。
轩盖：华丽的车盖，代指显贵。
金陵：古都南京。
沈与谢：沈约和谢灵运，南朝著名文人。
绵绵：连绵不断。
芳籍：美好的著作。
至今闻：直到今天还被人传颂。
眷眷：深切关怀的样子。
通宗：同宗族的，这里指有共同文化传承的。
数君：几位君子。
谁见：谁能看见。
予心：我的心。
独飘泊：独自漂泊不定。
依山寄水：依靠山水生活，比喻四处为家。
浮云：比喻无定所，不稳定的生活状态。
- 翻译
- 我的祖先文章享有盛名，千年以来在国内广受赞誉。
雪中梁苑挥笔创作非凡辞赋，春暖池塘边吟得美妙诗句。
家族传承文学至我这一代，自认风流才情超越了同时代的人。
初露锋芒时炫耀文采，宴客时偏能如鸲鹆般善舞。
虽拥有大量财富却无他求，拖着长袍与王侯交往。
一旦金钱散尽长袍破旧，我的理想难以实现，计策也显得笨拙。
年岁已高却高歌悲叹严寒，空荡的厅堂独自坐着，心中充满忧虑。
昔日显赫的车马在金陵城下，哪里不传颂沈约与谢灵运的美名。
他们流传久远的佳作至今仍被听闻，几位与我家有着深厚渊源的君子令人怀念。
谁能理解我孤独漂泊的心，如同依附山水间漂浮不定的云。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人皎然的作品，名为《述祖德赠湖上诸沈》。从诗中可以感受到诗人对其家族文章声望的自豪，以及他个人文学才华与家族传统相结合的骄傲。
"我祖文章有盛名，千年海内重嘉声。"
这两句点出了诗人的家族在文学上的显赫成就，这种成就不仅在当时便已闻名遐迩，而且历经千年依然被人们所传颂。
"雪飞梁苑操奇赋，春发池塘得佳句。"
这两句描绘了诗人在不同季节创作诗文的情景，通过“雪飞”、“春发”的意象，展示了诗人的才情和他对自然的感应。
"世业相承及我身，风流自谓过时人。"
这里表达了家族文学成就代代相传，并且到了诗人这一代，更是有所超越，自认为在文学上超过了同时代的人。
接下来的几句“初看甲乙矜言语，对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求，长裾曳地干王侯。”则描绘了诗人在宴席间以其文学才华和风度俘获他人的景象，同时也表现出诗人不为物欲所动，只是追求高洁的品格。
然而，随后的几句“一朝金尽长裾裂，吾道不行计亦拙。岁晚高歌悲苦寒，空堂危坐百忧攒。”则透露出一种失意与凄凉的情绪，可能是由于诗人所处的时代背景或者个人遭遇而产生的感慨。
最后，“昔时轩盖金陵下，何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻，眷眷通宗有数君。”几句表达了对家族过去辉煌历史的回忆和赞美，以及这种历史感与家族荣耀之间的情感联结。
"谁见予心独飘泊，依山寄水似浮云。"
这两句则是诗人表达自己内心世界的孤独与漂泊感，同时也表现出一种超脱世俗、追求精神自由的态度。
整首诗通过对家族文学传统的回顾和个人才华的展示，既展现了诗人的自豪，也流露出了一种时代变迁中个人的无奈和凄凉。
- 作者介绍
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皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。朝代：唐 字：清昼 籍贯：湖州（浙江吴兴） 生辰：730-799
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