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《金丹图像说四首·其三还丹图》全文
发布时间:2025-12-06 13:10:45 元 / 李道纯   形式: 七言绝句  押[青]韵

威音那畔本来明,昧了皆因着幻形。

若向丹中拈得出,圆陀陀地至虚灵。

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鉴赏

这首诗是元代道士李道纯所作的《金丹图像说四首》中的第三首,名为“还丹图”。它以简洁而深邃的语言,探讨了道教内丹修炼的核心理念。

“威音那畔本来明”,开篇即点出宇宙本源的光明与纯净,暗示修炼者追求的终极目标是回归本真,找回内心的光明与清明。“威音那畔”可能指代宇宙的起源或本源之地,与“本来明”形成对比,强调了从混沌到光明的转变过程。

“昧了皆因着幻形”,接着指出人们之所以迷失自我,陷入迷惑,是因为被外在的幻象所蒙蔽,失去了对内在真实性的认知。这里的“幻形”可以理解为外界的诱惑、欲望以及个人的执着,它们遮蔽了内心深处的真理。

“若向丹中拈得出,圆陀陀地至虚灵”,最后两句表达了通过内丹修炼,即通过内心的修行和转化,能够揭示出隐藏在表象之下的真实本质。这里的“丹”不仅指代物质上的丹药,更象征着精神层面的修炼。通过内观和修炼,修炼者能够达到一种超越物质、心灵空灵的状态,实现与宇宙本源的合一,体验到真正的自由与宁静。

整体而言,这首诗以生动的比喻和深刻的哲理,阐述了道教内丹修炼的宗旨和方法,强调了回归内心、超越世俗、寻找生命真谛的重要性。

作者介绍

李道纯
朝代:元   字:元素   号:清庵   籍贯:湖南都梁(武冈)

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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