为吏恩犹旧,投沙惠此蒙。
江边悠尔处,泗上宛然同。
访道精言合,论经大义通。
鸣琴有真气,况已沐清风。
为吏恩犹旧,投沙惠此蒙。
江边悠尔处,泗上宛然同。
访道精言合,论经大义通。
鸣琴有真气,况已沐清风。
这首诗描绘了一种超脱世俗、与自然合一的意境。诗人通过对自然景物的描述,表达了自己对高洁人格和深厚学问的向往。
“为吏恩犹旧,投沙惠此蒙”两句表明诗人对于过去担任地方官时所施的小恩小惠仍然铭记在心,而现在则是将这些恩惠回馈给大自然。这不仅显示了诗人对待民之仁爱,也反映出他对自然的敬畏之情。
“江边悠尔处,泗上宛然同”写出了诗人在江边悠闲自得,与自然景物融为一体。这里的“泗上”可能是指特定的地理位置,但更重要的是它增添了一种古典的韵味,使读者感受到一种超越时空的宁静与和谐。
“访道精言合,论经大义通”则表明诗人在探求道德、哲学的同时,也在讨论儒家经典中的深奥意义。这两句凸显了诗人的学养和对精神世界的追求。
最后,“鸣琴有真气,况已沐清风”中“鸣琴”指的是琴声,而“真气”则是形容这种琴声纯正而不染尘俗。结尾的“况已沐清风”则使人联想到诗人已经达到了与大自然融为一体的境界,沐浴在清新的山风之中。
整首诗通过对景物的描绘和内心世界的表达,展现了诗人超然物外、精神自在的人生态度。
兹晨何不乐,端念良自尤。
自吾有爪觜,半啄匪躬谋。
俯视见后土,仰视见光浮。
关门赫婢仆,雄长如诸侯。
专精事羹饭,馀政及干糇。
兵后物力绌,平世生齿稠。
人人似我饱,实重黄屋忧。
吾皇惕味爽,彼相争前筹。
圣者自危厉,愚者自优游。
六哉六合内,人类难等俦。
在昔皇天倾,覆卵无完理。
兄不即殉身,感奋良有以。
摩挲双匕首,一夕再三起。
千钧重一发,恐复忧天只。
荏苒岁月间,隐痛入骨髓。
未揕雠人胸,抱疾忽焉死。
尸床目不瞑,不继非人子。
尚有娥亲在,李寿汝莫喜。