断杨歧正脉，坏临济纲宗。
赤土涂牛奶，密室不通风。
身前身后不了，深瘗白云之中。
非父非子，狭路相逢。
涧藻溪蘋相钝置，谢郎错认钓鱼船。
《偈颂二十五首·其二十一》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅僧释普岩的作品，以独特的禅宗语言表达了一种深刻的哲学意境。"断杨歧正脉，坏临济纲宗"，暗示对传统禅宗流派杨歧派和临济宗的断裂与质疑，可能是在强调个人修行的独特路径，而非拘泥于宗派之见。
"赤土涂牛奶，密室不通风"，形象地描绘了修行中的困境，如同在封闭、艰难的环境中求道，难以透气，暗示了修行者内心的苦修与挣扎。
"身前身后不了，深瘗白云之中"，表达了对生死、前后际的超越，将自我置于无常与永恒的对立中，寻求解脱。
"非父非子，狭路相逢"，进一步揭示了禅宗中不立文字、直指人心的教义，强调个体与传统权威的剥离。
最后两句"涧藻溪蘋相钝置，谢郎错认钓鱼船"，以自然景象作比，寓意修行者如涧藻溪蘋般平凡，而谢郎误以为是寻常渔夫，暗讽世人未能识破修行者的真正身份。
整体来看，这首诗寓言丰富，富有禅意，体现了禅宗追求顿悟、超越世俗的精神追求。
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