洛邑周初定,苍梧舜不还。
九天来鹤驭,万国泣龙颜。
俭德高千古,鸿勋际两间。
无由望弓剑,云气郁桥山。
洛邑周初定,苍梧舜不还。
九天来鹤驭,万国泣龙颜。
俭德高千古,鸿勋际两间。
无由望弓剑,云气郁桥山。
这首元代诗人陈赓所作的《宣宗挽词》,以深沉的笔触追忆了历史上的两位重要人物——周初的奠基者与远古的圣君,以及对他们的哀悼之情。诗中巧妙地将历史与现实交织在一起,通过“鹤驭”这一意象,象征着逝者的灵魂升天,同时也暗喻了宣宗的离世。全诗情感饱满,既有对先贤的敬仰,也有对逝者的深切怀念。
首联“洛邑周初定,苍梧舜不还”,开篇即以历史为背景,洛邑是周朝的都城,象征着周初的安定;而苍梧则是舜帝最后的归宿之地,却未能返回,形成一种对比,暗示了历史人物的遗憾与未竟之志。
颔联“九天来鹤驭,万国泣龙颜”,进一步描绘了宣宗驾鹤西去的场景,鹤驭象征着仙界的使者,九天则代表了极高的地位和神圣的境界。万国泣龙颜,则是表达了全国上下对宣宗去世的哀痛之情,龙颜在这里既指代宣宗,也象征着皇权的尊严与威严。
颈联“俭德高千古,鸿勋际两间”,赞扬了宣宗的节俭美德,这种美德超越了时间的限制,成为千古流传的典范;同时,也肯定了宣宗在治理国家方面的伟大功绩,其影响跨越了时空,触及了更广阔的领域。
尾联“无由望弓剑,云气郁桥山”,表达了对宣宗无法再见到弓剑(古代帝王出征时所用的武器)的遗憾,同时也描绘了宣宗的灵魂在云气中徘徊,最终安息于桥山的情景。桥山是中国古代传说中的葬龙之地,此处用以寄托对宣宗的哀思与敬仰。
整首诗通过对历史人物的追忆与哀悼,展现了诗人对理想君主的向往与对逝者的深切缅怀,语言凝练,情感真挚,是一首富有深意的历史哀歌。
大江之右多奇峰,天台远与罗浮通。
鹤山苍苍在何许,嘉名独擅东南雄。
中有隐士好事者,作图远寄乌台下。
乌台柱史隐士交,持卷索我挥狂毫。
开图指点山佳处,峭壁回峦簇烟树。
涧花流出山中春,松风扫遍溪头路。
数椽茅屋何萧然,白云檐宇常周旋。
读易已了嘉遁趣,作诗或赋招隐篇。
此境初从柱史说,令人掩卷想奇绝。
振衣千仞或可期,万里云霄坐超越。
策马从北来,南涉沙河渡。
登岸得平原,极目风景暮。
暮天落叶何纵横,翻翻乱触马足鸣。
苍山无数昔人远,前瞻忽及昆阳城。
城南滍水流城郭,英雄事业犹如昨。
白水真人在侧微,谨厚伊岂常情度。
是时炎运寒如灰,五威使者车奔雷。
惨惨三精云雾塞,萧萧九县飙风回。
真人一怒奋神武,手握赤符兴义旅。
昆阳大战开天功,乌合如林散何许。
吾想当日严杀多,洗兵雷雨何滂沱。
滍川倒流虎豹伏,乱麻尸积山嵯峨。
自尔威声震天地,凶魁恶党䰟飘逝。
夏后周宣果再兴,成功磊落光前世。
悠悠此事千馀年,至今父老犹相传。
我来正值太平日,战地尽作桑麻田。
生平游览好奇特,徘徊吊古中肠热。
举鞭一笑寒天高,万里关河坐超越。
《昆阳行》【明·薛瑄】策马从北来,南涉沙河渡。登岸得平原,极目风景暮。暮天落叶何纵横,翻翻乱触马足鸣。苍山无数昔人远,前瞻忽及昆阳城。城南滍水流城郭,英雄事业犹如昨。白水真人在侧微,谨厚伊岂常情度。是时炎运寒如灰,五威使者车奔雷。惨惨三精云雾塞,萧萧九县飙风回。真人一怒奋神武,手握赤符兴义旅。昆阳大战开天功,乌合如林散何许。吾想当日严杀多,洗兵雷雨何滂沱。滍川倒流虎豹伏,乱麻尸积山嵯峨。自尔威声震天地,凶魁恶党䰟飘逝。夏后周宣果再兴,成功磊落光前世。悠悠此事千馀年,至今父老犹相传。我来正值太平日,战地尽作桑麻田。生平游览好奇特,徘徊吊古中肠热。举鞭一笑寒天高,万里关河坐超越。
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