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《张秀才复留为作》全文
发布时间:2025-12-06 13:44:37 宋 / 陈造   形式: 古风  押[尤]韵

邮城望繁川,渺莽天一陬。

亲知非不多,噬肯一来游。

张侯我石友,前辈放一头。

逃俗火避湿,赴义鹰辞韝。

穷谷喜足音,况接大雅流。

前之翩然来,今复欣然留。

兹非为我欤,厚意胡宜酬。

日边有知己,崇论亲冕旒。

故人书沓来,拥麾淮上州。

置彼肯就此,与世风马牛。

文字有至味,过从无珍羞。

山院作僧过,竹静荷气浮。

载下东野拜,幸贷别离忧。

从渠夸毗子,见谓君何求。

(0)
拼音版原文全文
zhāngxiùcáiliúwèizuò
sòng / chénzào

yóuchéngwàngfánchuānmiǎomǎngtiānzōu

qīnzhīfēiduōshìkěnláiyóu

zhānghóushíyǒuqiánbèifàngtóu

táohuǒ湿shīyīnggōumíng

qióngyīnkuàngjiēliú

qiánzhīpiānránláijīnxīnránliú

fēiwèihòuchóu

biānyǒuzhīchónglùnqīnmiǎnliú

rénshūláiyōnghuīhuáishàngzhōu

zhìkěnjiùshìfēngniú

wényǒuzhìwèiguòcóngzhēnxiū

shānyuànzuòsēngguòzhújìng

zǎixiàdōngbàixìngdàibiéyōu

cóngkuājiànwèijūnqiú

注释
邮城:指诗人所在的城市。
繁川:繁星点点的河流。
噬肯:表示疑问,谁肯。
石友:亲密的朋友。
前辈:年长者。
逃俗火:逃避世俗的纷扰。
避湿:避开潮湿环境。
赴义:奔赴正义。
辞韝:挣脱束缚。
大雅流:高尚的雅士群体。
翩然:轻盈的样子。
欣然:愉快的样子。
兹非为我:这难道不是为了我。
厚意:深厚的情谊。
日边:京城。
冕旒:皇帝的冠冕。
故人:老朋友。
淮上州:淮河沿岸的州府。
与世风马牛:形容彼此毫不相干。
珍羞:珍贵的礼物。
山院:山中的僧院。
竹静荷气浮:竹林宁静,荷香浮动。
东野:可能指某位尊贵的人物。
贷:宽恕。
夸毗子:比喻善于阿谀奉承的人。
君何求:你在寻求什么。
翻译
在邮城眺望那繁星点点的河流,仿佛天地间的一角
虽然相识的朋友不少,但谁能愿意来这里游玩
张侯是我亲密的石友,他年长而豁达
为了逃避世俗的纷扰和潮湿,他像义鹰般挣脱束缚
在偏僻山谷中听到你的声音就已欢喜,更何况能与高雅之人交往
你从前翩然而来,如今又欣然留下
这难道不是专为我吗?深厚的情谊该如何回报
京城中有知心朋友,他们的高论让我如同接近皇冠
老朋友们的信件不断,他们在淮水边的州府拥戴我
他们是否愿意随我至此,就像世俗间的马牛各不相干
文字中自有深意,我们的交往无需华丽的礼物
在山中的僧院来访,竹林宁静,荷香四溢
我带着东野的敬意前来,希望你能宽恕离别的忧愁
那些夸夸其谈的人,会问你究竟追求什么
鉴赏

这首宋诗《张秀才复留为作》是宋代诗人陈造的作品,表达了诗人对友人张秀才来访的欣喜和对友情的珍视。诗中首先描绘了邮城繁川的壮丽景色,感叹知交虽多,但能前来相聚实属不易。接着赞美张秀才不拘世俗,如同逃避尘嚣的鹰一般,追求高洁的品格。诗人感到荣幸能与这样雅士交往,他的翩然而至让诗人深感欣慰。

诗中提到张秀才在高位之上也有知己,而他却选择来到偏远之地,与诗人共度时光,这与世俗的追求形成对比。诗人认为,真正的友谊在于精神交流,而非物质的丰盛。他们以诗文相交,享受着朴素而深厚的情感。诗人还借山院的宁静氛围,表达对张秀才的敬意,并希望借此缓解离别的愁绪。

最后,诗人以“夸毗子”典故,暗示张秀才淡泊名利,不为外物所动,进一步赞扬了他的高尚情操。整首诗情感真挚,语言质朴,展现了诗人对友情的珍视和对知音的赞赏。

作者介绍
陈造

陈造
朝代:宋

陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
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