天书一夜到瀛东,催促君回守故宫。
闻道魂消芳不散,前身应是侍书童。
天书一夜到瀛东,催促君回守故宫。
闻道魂消芳不散,前身应是侍书童。
这首诗《挽亡友李瑾卿(其七)》由清代诗人章甫所作,通过“天书一夜到瀛东,催促君回守故宫”这两句,巧妙地运用了神话与历史的融合,表达了对亡友的深切怀念与对其生前作为宫廷侍书童的追忆。首句“天书一夜到瀛东”,借用传说中的天书降临,暗示亡友的灵魂或精神在一夜之间得到了超凡的指引或召唤,前往神秘的东方之地,充满了浪漫与神秘色彩。次句“催促君回守故宫”,则直接点明亡友曾是皇宫中的一名侍书童,如今虽已离去,但其忠诚与奉献的精神依然被怀念,仿佛皇宫仍在召唤他回归,继续守护那份文化与知识的传承。
后两句“闻道魂消芳不散,前身应是侍书童”,进一步深化了主题。通过“魂消芳不散”的描绘,诗人表达了亡友虽然肉体已逝,但其精神、才华与对知识的热爱并未随时间消散,仿佛仍以某种形式存在于世间,继续散发出智慧之光。最后,“前身应是侍书童”一句,既是对亡友生前身份的肯定,也是对其精神永存的一种寄托,暗示亡友在另一个世界仍以侍书童的身份继续着他的使命,传递着知识与文化的火种。
整体而言,这首诗通过丰富的想象和深情的笔触,不仅缅怀了亡友的卓越贡献,也表达了对知识、文化和忠诚精神的崇高敬意,展现了中国古典文学中哀而不伤、深沉而富有哲理的情感表达方式。
平生心怀济时术,百未一施空叹息。
庭閒昼永僧至门,心回酒醒月窥隙。
东方先生语开闭,投骨心知致群吠。
千金珠在九重渊,傥能得之必龙睡。
珷玞世既以为玉,芝兰那知不为莸。
人间万事醉不理,携被来为林壑游。
雪花成山过惊浪,五展暮天开橘洲。
篙师绝叫风掠耳,萧萧两鬓空飕飗。
松声盘空上烟翠,顾陟佳处每迟留。
袖中出诗愕坐客,涔蹄乃尔容吞舟。
东坡句法补造化,山谷笔力江倒流。
两翁连联竟仙去,暮年见子忘百忧。
念当明日江南路,幕阜倚天佳气浮。
故人问我今何似,为道摧颓如慧球。
堂堂福德相,凛凛龙泉威。
天神护戒足,山鸟曾巢衣。
弥天并舆载,清凉七帝师。
其徒今日荣,渠心终笑之。
一钵游人间,不言行四时。
胡为肯至此,惊定心愈疑。
乃知明月净,曾不憎污池。
异哉月旁星,随逐相因依。
群囚手加额,雀息瞻梵仪。
吾亦失沉痾,一笑欢解颐。
已愧千名佛,何堪一卷师。
十年驹局促,万事燕差池。
馆下诸生笑,门东稚子饥。
宾僚眼前换,岁月鬓边驰。
子舍行将去,吾车亦已脂。
谓当鱼纵壑,犹作鸟粘黐。
宿有诗书债,非关造化儿。
岷峨吾故国,自合去迟迟。