记得桂林临别,劝师紧闭禅关。
又被如来牵率,未容高卧云山。
《福岩再过公安赠行·其一》【宋·李曾伯】记得桂林临别,劝师紧闭禅关。又被如来牵率,未容高卧云山。
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这两句诗是对桂林临别时刻的回忆,表达了对禅修静修生活的向往与不舍。"劝师紧闭禅关"显示出一种渴望闭门谢客、专注内心修炼的情怀。而"又被如来牵率"则透露出一种无奈,即便是佛祖也无法让诗人摆脱尘世的羁绊,难以安稳地居住在云山之中。这两句流露出诗人对于精神家园的追求与现实世界的矛盾。
三尺胡床七尺躯,横身无计笑区区。
清谈我不如夷甫,嫚骂谁能恕灌夫。
紫陌追风鸣叱拨,华堂秉烛醉屠苏。
茂陵多病曾知否,日夕吟呻独向隅。
《病中放言·其四》【明·成鹫】三尺胡床七尺躯,横身无计笑区区。清谈我不如夷甫,嫚骂谁能恕灌夫。紫陌追风鸣叱拨,华堂秉烛醉屠苏。茂陵多病曾知否,日夕吟呻独向隅。
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何堪白发入红尘,一往蹉跎六十春。
空谷去寻耕凿伴,东林无复荅歌人。
故山梦断霜钟冷,好友书来丽句新。
未免有情非独我,相思同在锦江滨。
《和社中诸子》【明·成鹫】何堪白发入红尘,一往蹉跎六十春。空谷去寻耕凿伴,东林无复荅歌人。故山梦断霜钟冷,好友书来丽句新。未免有情非独我,相思同在锦江滨。
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三更残腊五更春,当局旁观总一身。
半榻平分宾主地,孤灯双照往来人。
修成白业家全富,买得青山道不贫。
何事天津桥上客,水边烧纸送穷神。
《寓双照庵除夕与笑溪师同赋》【明·成鹫】三更残腊五更春,当局旁观总一身。半榻平分宾主地,孤灯双照往来人。修成白业家全富,买得青山道不贫。何事天津桥上客,水边烧纸送穷神。
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为访仙牛不计程,千峰迢递入峥嵘。
望穷树色见山色,行遍水声闻鸟声。
猿鹤多情留客住,烟霞无主有谁争。
老人正是休心日,屋角閒田瘦亦耕。
《仙牛岭作》【明·成鹫】为访仙牛不计程,千峰迢递入峥嵘。望穷树色见山色,行遍水声闻鸟声。猿鹤多情留客住,烟霞无主有谁争。老人正是休心日,屋角閒田瘦亦耕。
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云深山路失高低,足快身轻定不迷。
占断云根晞白发,望穷山色上丹梯。
空生却被岩花笑,庄叟难将物论齐。
长老峰头相见后,钵囊高挂不须携。
《呈泽萌和尚·其三》【明·成鹫】云深山路失高低,足快身轻定不迷。占断云根晞白发,望穷山色上丹梯。空生却被岩花笑,庄叟难将物论齐。长老峰头相见后,钵囊高挂不须携。
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回首嬉游似断篷,可堪相见各成翁。
童心掷向红尘外,壮志销归白业中。
短榻夜禅陪病鹤,閒阶春望送孤鸿。
西园宾从多新识,争羡先生有祖风。
《客西园赠陈东崖》【明·成鹫】回首嬉游似断篷,可堪相见各成翁。童心掷向红尘外,壮志销归白业中。短榻夜禅陪病鹤,閒阶春望送孤鸿。西园宾从多新识,争羡先生有祖风。
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