晋季有诗人,忽如古伯夷。
其人果为谁,请读渊明诗。
同时颜谢流,望风悉披靡。
东阡西陌间,黍稷何薿薿。
烹葵酌浊醪,世味无复美。
百万呼卢公,枉为寄奴死。
漫仕心未安,托辞避邮史。
自挽何谓亡,宇宙与终始。
眷言尘缨客,试问沧浪水。
晋季有诗人,忽如古伯夷。
其人果为谁,请读渊明诗。
同时颜谢流,望风悉披靡。
东阡西陌间,黍稷何薿薿。
烹葵酌浊醪,世味无复美。
百万呼卢公,枉为寄奴死。
漫仕心未安,托辞避邮史。
自挽何谓亡,宇宙与终始。
眷言尘缨客,试问沧浪水。
此诗描绘了诗人对时世变迁和个人命运的感慨。诗中提到的“晋季有诗人,忽如古伯夷”,是说有一位诗人在晋朝末年出现,他的风格犹如古代的伯夷。这位诗人的身份被隐喻为渊明,即指东汉时期的司空图(字渊明),他擅长作诗,对后世有很大影响。同时,诗中还提到颜回和谢灵运,这两位都是历史上著名的人物,他们或许代表了某种美好的东西,但在诗人的描述下,却显得黯然失色。
“东阡西陌间,黍稷何薿薿”一句描绘的是农村田野的景象,但这里的“黍稷”指的是一种植物,而不是通常意义上的谷物,这可能暗示着诗人对现实世界的某种不满和无奈。
“烹葵酌浊醪,世味无复美”则是说,即使是普通的蔬菜和酒,也无法带来任何愉悦,因为诗人的心中充满了忧虑和悲观。
接下来的“百万呼卢公,枉为寄奴死”可能是在表达对某种不公正的社会现象的批判或哀叹。这里的“呼卢公”可能是一种官职,而“寄奴死”则可能是指某种悲惨的命运。
诗人接着写道:“漫仕心未安,托辞避邮史。”这表明诗人对仕途生活感到不安和不满,因此选择了逃避,远离那些记录历史事件的书信文件。
最后,“自挽何谓亡,宇宙与终始”可能是在探讨生命和存在的问题,而“眷言尘缨客,试问沧浪水”则是诗人对过往岁月的追忆,以及对未来世界的好奇和探究。
总体来说,这首诗反映了诗人对于个人命运与时代变迁的深刻感悟,以及他对美好事物的怀念和对现实的不满。
好事屡载酒,扁舟每乘兴。
况当秋气清,开我心若镜。
风漪蹙寒绿,日干下脩影。
却从苍翠中,羡彼各飞泳。
翱翔数仞翼,白小一寸命。
微物有至乐,此理须自领。
君侯静无哗,敢以一言请。
人生百年尔,飞电作光景。
试看楹间悬,俯仰岁月永。
堂堂寇莱公,祀事荐时饼。
吾徒岂不老,啖蔗入佳境。
况兹诗酒习,已自破清净。
聊须明月来,褰裳踏归艇。
高槐上拂青天面,枝疏不得惊禽恋。
槐下官曹何冷落,去马来牛色多倦。
春风绿杨暗虚室,秋雨苍苔锁深院。
三见墙头梅子花,一字不画尘侵砚。
宛如太古两相忘,况复飞盖追游宴。
有时独咏西园诗,想像清风情眷眷。
门前忽报华轩过,邂逅开怀如昔见。
目击便嗟相得晚,更仆清谈尽黄卷。
顾我迂疏何所取,似君秀颖乃可羡。
少壮应须努力时,人间岁月如流电。