余昔梦游登金山，山寺浮空凌广寒。
海色苍茫雄剑外，钟声隐见落花间。
又梦云中降一老，松姿雪色顾予笑。
手贻玄玉金龙文，题曰天街拾瑶草。
等閒复梦韩与苏，论文尊酒罄欢娱。
长廊广厦细旃上，恍如身世在蓬壶。
以此堂名作三梦，时对二贤坐吟讽。
镌之图志示不忘，方之董扬梦龙凤。
岂知吾弟亦有之，翛然诸葛梦来时。
三分割据岂而志，千载神交方在兹。
云胡尔才人未识，南阳高卧空默默。
抱膝聊为梁甫吟，亦以清梦名其宅。
舂容大篇若解嘲，飞商流徵揖风骚。
我来见之长太息，乾坤今古谁为豪。
诸葛韩苏各分半，勋业文章皆梦幻。
奚如瑶草发天街，拾之可历乔松算。
漫道海色钟声句有神，至今世上知音者何人。
藉草且向天街卧，不学朝燕与暮秦。
有时自检千金帚，与汝共结神交友。
不作庄生梦蝴蝶，但见鸾凤蹁跹蛟龙走。
人生得意随所如，宁论世事荣与枯。
愿言独寐不愿醒，俯视世人皆醉皆浊皆如无。
呜呼，不独此曹皆如无，古来皇王帝霸皆如浮云归太虚。
《清梦行和季弟》【明·林大春】余昔梦游登金山，山寺浮空凌广寒。海色苍茫雄剑外，钟声隐见落花间。又梦云中降一老，松姿雪色顾予笑。手贻玄玉金龙文，题曰天街拾瑶草。等閒复梦韩与苏，论文尊酒罄欢娱。长廊广厦细旃上，恍如身世在蓬壶。以此堂名作三梦，时对二贤坐吟讽。镌之图志示不忘，方之董扬梦龙凤。岂知吾弟亦有之，翛然诸葛梦来时。三分割据岂而志，千载神交方在兹。云胡尔才人未识，南阳高卧空默默。抱膝聊为梁甫吟，亦以清梦名其宅。舂容大篇若解嘲，飞商流徵揖风骚。我来见之长太息，乾坤今古谁为豪。诸葛韩苏各分半，勋业文章皆梦幻。奚如瑶草发天街，拾之可历乔松算。漫道海色钟声句有神，至今世上知音者何人。藉草且向天街卧，不学朝燕与暮秦。有时自检千金帚，与汝共结神交友。不作庄生梦蝴蝶，但见鸾凤蹁跹蛟龙走。人生得意随所如，宁论世事荣与枯。愿言独寐不愿醒，俯视世人皆醉皆浊皆如无。呜呼，不独此曹皆如无，古来皇王帝霸皆如浮云归太虚。
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这首诗是明代诗人林大春所作的《清梦行和季弟》，通过梦境串联起对历史人物诸葛亮、韩愈、苏轼的追思与敬仰，以及对自身才华与理想的反思。
首段描绘了诗人多次在梦中游历金山，与古代文人雅士相会，体验到超脱世俗的快乐与智慧。次段则表达了对诸葛亮的景仰，认为其虽未能实现三分天下之志，但与诸葛亮的精神交流却能跨越千年，成为永恒。接着，诗人将自己与诸葛亮、韩愈、苏轼并列，强调了他们之间的精神联系，以及对才华与理想追求的共鸣。
后段则转向对自身才华的思考，表达了对现实世界的不满与逃避，希望能在梦境中找到心灵的慰藉与解脱。最后，诗人以“人生得意随所如，宁论世事荣与枯”结束，表达了对个人命运与世事变迁的淡然态度，以及对理想与梦想的执着追求。
整体而言，这首诗通过梦境的构建，展现了诗人对历史人物的崇敬、对自我才华的反思、对现实世界的不满以及对理想与梦想的追求，体现了明代文人的独特情怀与精神世界。