庶政视舆论为从违,造膝所陈,实统夫新知旧学;
遗疏与伊训相表里,同胞异日,会思此老生常谈。
庶政视舆论为从违,造膝所陈,实统夫新知旧学;
遗疏与伊训相表里,同胞异日,会思此老生常谈。
此挽联以深沉的笔触,表达了对张之洞先生的深切缅怀与高度评价。上联“庶政视舆论为从违,造膝所陈,实统夫新知旧学”中,“庶政”指国家的各类政务,“舆论”则代表了民众的意见和呼声。这句话强调了张之洞在处理政务时,重视并遵循民众的意愿,体现了他以民为本的政治理念。同时,“造膝所陈”描绘了他在私下场合向君主进言的情景,表明其见解深刻且直接,能够统合新旧知识,展现出其卓越的智慧与见识。
下联“遗疏与伊训相表里,同胞异日,会思此老生常谈”则进一步赞扬了张之洞的深远影响。其中,“遗疏”指的是去世后留下的遗书或遗言,暗示张之洞的言论和思想将长久地影响后世。“伊训”则可能是指君主的训示或指导,这里暗含着张之洞的思想与君主的期望相契合。最后,“同胞异日,会思此老生常谈”表达了对未来世代的期待,认为他们将会回顾并思考张之洞的言论,认识到这些言论的重要性,如同老生常谈般深入人心。
整体而言,这副挽联不仅高度赞扬了张之洞在政治、学术领域的贡献,也寄托了对他的深深怀念以及对其思想长远影响的期许。
贺兰山下阵云横,岂学终军漫请缨。
壮士气豪凭虎略,材官谋定取龙城。
旌麾北转无征战,节制西连有重轻。
狐岭摩空秋尽色,兔河荡月古来声。
风吹凄断胡笳曲,天与恩威汉塞兵。
百将传中谁并驾,两朝功后自完名。
鼎彝入勒当昭代,韦布论交在雅情。
尚忆都门共杯酒,也曾义气许狂生。
登高待重九,风雨恐相妨。
预约来金地,迟留坐石床。
一樽乘野兴,同赋揽秋光。
天迥云全白,山空树半黄。
风声寒飒沓,日色晚苍茫。
老病偏多感,跻攀且自强。
片言干气象,千载见文章。
海右诸名士,深知谢客狂。
峡转逢孤寺,庭荒起暮烟。
石堂惟有壁,松树不知年。
劫火关尘世,名香断胜缘。
登临霜草地,想像雨花天。
何处飞驯鸽,无由见老禅。
梵音泉自落,法镜月空悬。
净土还如此,浮生重惘然。
门前车马客,谁复问青莲。