我从楚江来，不见闽江大。
云山路崄巇，水石势澎湃。
舟行屈曲间，溪面浮百怪。
篙师力推拿，如下吾侬拜。
丈人入吾闽，险阻尝一带。
风霜经几时，须发乃尔奈。
人生驹隙中，网以千世界。
纵横斜见林，未改此心在。
营营复何求，赫赫祗自卖。
如何遣诸缘，直养以无害。
秋风着蒲柳，物态亦荣憩。
终当从公游，万法等成坏。
杖藜款禅房，还尽三生债。
《次韵赵表之水口道中》全文
- 翻译
- 我从楚江漂泊而来，未曾目睹闽江的壮阔。
山路崎岖，水石激荡，波涛汹涌。
小船在曲折的河道中穿行，溪面上漂浮着各种奇异景象。
撑篙师傅用力推送，仿佛在向我们深深鞠躬。
长者踏入我的闽地，历经艰险无数。
风霜岁月已过，他的须发却如此苍老。
人生短暂如驹过隙，却要在世间编织千般世界。
纵览林木交错，我的心志始终如一。
忙碌追求何事？只换来显赫的虚名。
如何摆脱尘世纷扰，只求无为而治。
秋风吹拂蒲柳，万物也在此刻休憩。
最终定会随您游历，世间万物皆有盛衰。
拄杖漫步禅房，偿还了三生的宿债。
- 注释
- 楚江：古代泛指长江下游地区。
闽江：福建省的主要河流。
崄巇：形容山路险峻。
澎湃：形容水流汹涌。
篙师：撑船的人。
吾侬：我们自己。
丈人：对年长者的尊称。
须发：胡须和头发，象征年龄。
驹隙：比喻人生短暂。
营营：忙忙碌碌。
赫赫：显赫，名声大。
蒲柳：植物，比喻柔弱的生命。
万法：佛教术语，指一切事物或法则。
杖藜：拄着藜杖。
- 鉴赏
此诗描绘了诗人从楚江来到闽江的旅途经历，通过对自然景观的细腻描写，展现了一种超脱世俗、返璞归真的精神追求。诗中“云山路崄巇，水石势澎湃”一句，勾勒出险峻的山川地貌，展示了大自然的磅礴气势。“舟行屈曲间，溪面浮百怪”则透露出一种探幽寻秘的情怀。诗人通过“篙师力推拿，以下吾侬拜”一句，表达了对当地导引者的尊敬之情。
在下片，“丈人入吾闽，险阻尝一带”表现了诗人对于闽江地区的亲切感受，而“风霜经几时，须发乃尔奈”则是对时间流逝和生命短暂的一种感慨。“人生驹隙中，网以千世界”一句深刻地指出了人生的困顿与世间万象的纷扰复杂。
诗人在此基础上表达了自己的超然志趣：“纵横斜见林，未改此心在。”而“营营复何求，赫赫祗自卖”则是对那些追名逐利之人的讽刺。最后，“如何遣诸缘，直养以无害”表达了诗人对于解脱世俗纷争、追求心灵自由的渴望。
整首诗通过丰富的想象和深刻的情感，展现了一种超越物质束缚、向往精神自由的境界。
- 作者介绍
-
李弥逊
李弥逊（1085～1153）字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县（今江苏苏州）人。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首。朝代：宋 号：筠西翁 籍贯：吴县（今江苏苏州） 生辰：1085～1153
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