淡泊生涯共一堂,杖藜踏遍水云乡。
不妨庐结在人境,应念客来从远方。
三笑可无陶靖节,八仙宜得贺知章。
袖中时出烟霞语,习气师兄亦未忘。
淡泊生涯共一堂,杖藜踏遍水云乡。
不妨庐结在人境,应念客来从远方。
三笑可无陶靖节,八仙宜得贺知章。
袖中时出烟霞语,习气师兄亦未忘。
这首诗描绘了一位诗人与友人在淡泊宁静的生活中共享时光的情景。首句“淡泊生涯共一堂”点明了生活的简朴与和谐,二人同处一室,心灵相通。接着“杖藜踏遍水云乡”一句,通过行走于山水之间,展现了他们追求自由与自然之美的生活态度。
“不妨庐结在人境,应念客来从远方”两句,表达了即使身处尘世,也能找到心灵的净土,同时也体现了对远方朋友的思念与期待。接下来,“三笑可无陶靖节,八仙宜得贺知章”运用典故,以陶渊明和贺知章为参照,赞美了友人间的默契与情谊,如同古代文人雅士间的交流一样,充满了诗意与风趣。
最后,“袖中时出烟霞语,习气师兄亦未忘”则进一步强调了友情的深厚与纯粹,即使在日常交谈中,也能流露出对自然美景的向往和对高洁品格的追求,仿佛是与自然界的对话,也像是对过去师长教诲的铭记。
整体而言,这首诗通过对日常生活场景的描绘,以及对历史人物的引用,展现了诗人与友人之间深厚的情感联系,以及对自然、艺术和高尚人格的共同追求。
君不见太行山,云挂长空镇日闲。
一从狄公归望眼,至今认作思亲颜。
又不见忘忧草,品题亦是闲花藻。
自入诗家作母看,顿令孝子皆珍宝。
此图试问何所为,无乃取象亦于斯。
郑君低头为我语,母生正值梅花时。
只今离母又几载,见花宛若见母态。
陟屺翩鵻日日心,此心但愿花相对。
嗟哉郑君能孝思,比德拟类绝妙奇。
清香真是幽閒德,红艳应同淑媛姿。
绛纱帐暖春先入,玉颜对醉流霞色。
独立风前笑雪霜,万紫千红皆敛迹。
江南信是花卉魁,等閒结子亦奇哉。
蚤年已见登庙堂,材大终须调鼎台。
红梅红梅花常开,愿与蟠桃归去来。
《题红梅图为大行人郑士达思亲作》【明·王缜】君不见太行山,云挂长空镇日闲。一从狄公归望眼,至今认作思亲颜。又不见忘忧草,品题亦是闲花藻。自入诗家作母看,顿令孝子皆珍宝。此图试问何所为,无乃取象亦于斯。郑君低头为我语,母生正值梅花时。只今离母又几载,见花宛若见母态。陟屺翩鵻日日心,此心但愿花相对。嗟哉郑君能孝思,比德拟类绝妙奇。清香真是幽閒德,红艳应同淑媛姿。绛纱帐暖春先入,玉颜对醉流霞色。独立风前笑雪霜,万紫千红皆敛迹。江南信是花卉魁,等閒结子亦奇哉。蚤年已见登庙堂,材大终须调鼎台。红梅红梅花常开,愿与蟠桃归去来。
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燕京兆判荆州彦,玉壶秋湛朱弦练。
出入经营凡几年,政成事治民称便。
一朝天子旌循良,恩被双亲已显扬。
龙函紫诏昭文彩,堂封宿草顿生光。
到头事业得如此,子职不亏臣职理。
天高地阔终无穷,日夜东流江汉水。
自从孔氏后,源流渐失真。
寥寥千馀年,继者胡无人。
卓哉朱仲晦,崛起传瓯闽。
抗志集诸儒,精义以入神。
森然罗众星,绕天尊北辰。
秋高云雾敛,皓皓日上轮。
人文乃昭著,斯道亦复新。
嗟我生也晚,有志未得伸。
终日抱遗经,好古徒泥陈。
今来拜祠下,瞻仰增殷勤。
愿从诚敬门,策励以相亲。
秋尽朔风凉,虚襟玩玉堂。
地幽人迹静,楼回树阴长。
六籍凭舒卷,三台烈纪纲。
仰瞻奎壁粲,俯叹海天茫。
铃索时闻响,文章日漱芳。
清如归阆苑,高讶并文章。
不数神仙贵,常沾雨露香。
立身惭劾鹄,挟筴笑亡羊。
铁石劳椎凿,糠秕费播扬。
壮岁不再得,明时宜自强。
驾言策吾马,永矣共辉光。