佛国群山快我登，烟霞踏破几层层。
三天竺畔全无暑，六月松阴尺五冰。
《季夏游杭灵隐诸峰》全文
- 鉴赏
这首元代诗人萨都剌的《季夏游杭灵隐诸峰》描绘了作者在夏季游览杭州灵隐寺周边群山的惬意经历。首句“佛国群山快我登”表达了诗人对佛教圣地的向往和登山时的喜悦心情，仿佛连群山也因佛法而显得更加宜人。接下来的“烟霞踏破几层层”则通过描绘云雾缭绕的山景，展现了山中清幽的环境和诗人步步攀登的动态。
“三天竺畔全无暑”一句，三天竺是灵隐寺的别称，诗人强调即使在炎热的六月，山中的清凉也让人忘却暑气，暗示了灵隐寺所在之地气候宜人，修行环境宁静。最后一句“六月松阴尺五冰”，进一步描绘了松树下的阴凉处竟然有如寒冬般凉爽，甚至有尺许厚的冰层，这不仅是自然景象的生动写照，也是诗人对清凉仙境的赞叹。
整首诗以清新之笔触，通过夏日游历的细节，传达出对自然美景的赞美和对清凉禅意的向往，体现了元代文人墨客对于山水之间超然物外的追求。
- 作者介绍
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萨都剌
萨都剌（约1272—1355）元代诗人、画家、书法家。字天锡，号直斋。回族（一说蒙古族）。其先世为西域人，出生于雁门（今山西代县），泰定四年进士。授应奉翰林文字，擢南台御史，以弹劾权贵，左迁镇江录事司达鲁花赤，累迁江南行台侍御史，左迁淮西北道经历，晚年居杭州。萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。有虎卧龙跳之才，人称燕门才子。他的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画，现珍藏于北京故宫博物院。朝代：元 字：天锡 号：直斋 籍贯：其先世为西域 生辰：约1272—1355
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山川古今路，纵横无断绝。
来往天地间，人皆有离别。
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汝坟蒙从弟楚材见赠，时郊将入秦，楚材适楚
朝为主人心，暮为行客吟。
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列仙文·金母飞空歌
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吊卢殷
诗人多清峭，饿死抱空山。
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君归新鬼乡，我面古玉颜。
羞见入地时，无人叫追攀。
百泉空相吊，日久哀潺潺。
唧唧复唧唧，千古一月色。
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邙风噫孟郊，嵩秋葬卢殷。
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幽荐一杯泣，泻之清洛滨。
添为断肠声，愁杀长别人。
棘针风相号，破碎诸苦哀。
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河南韩先生，后君作因依。
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可惜千首文，闪如一朝花。
零落难苦言，起坐空惊嗟。
耳闻陋巷生，眼见鲁山君。
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初识漆鬓发，争为新文章。
夜踏明月桥，店饮吾曹床。
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寺中摘梅花，园里翦浮芳。
高嗜绿蔬羹，意轻肥腻羊。
吟哦无滓韵，言语多古肠。
白首忽然至，盛年如偷将。
清浊俱莫追，何须骂沧浪。
前贤多哭酒，哭酒免哭心。
后贤试衔之，哀至无不深。
少年哭酒时，白发亦已侵。
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寄言哭酒宾，勿作登封音。
登封徒放声，天地竟难寻。
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始知禽兽痴，却至天然高。
非子病无泪，非父念莫劳。
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烦他手中葬，诚信焉能褒。
嗟嗟无子翁，死弃如脱毛。
圣人哭贤人，骨化气为星。
文章飞上天，列宿增晶荧。
前古文可数，今人文亦灵。
高名称谪仙，升降曾莫停。
有文死更香，无文生亦腥。
为君铿好辞，永传作谧宁。
《吊卢殷》【唐·孟郊】诗人多清峭，饿死抱空山。白云既无主，飞出意等闲。久病床席尸，护丧童仆孱。故书穷鼠啮，狼藉一室间。君归新鬼乡，我面古玉颜。羞见入地时，无人叫追攀。百泉空相吊，日久哀潺潺。唧唧复唧唧，千古一月色。新新复新新，千古一花春。邙风噫孟郊，嵩秋葬卢殷。北邙前后客，相吊为埃尘。北邙棘针草，泪根生苦辛。烟火不自暖，筋力早已贫。幽荐一杯泣，泻之清洛滨。添为断肠声，愁杀长别人。棘针风相号，破碎诸苦哀。苦哀不可闻，掩耳亦入来。哭弦多煎声，恨涕有余摧。噫贫气已焚，噫死心更灰。梦世浮闪闪，泪波深洄洄。薤歌一以去，蒿闭不复开。登封草木深，登封道路微。日月不与光，莓苔空生衣。可怜无子翁，蚍蜉缘病肌。挛卧岁时长，涟涟但幽噫。幽噫虎豹闻，此外相访稀。至亲唯有诗，抱心死有归。河南韩先生，后君作因依。磨一片嵌岩，书千古光辉。贤人无计校，生苦死徒夸。他名润子孙，君名润泥沙。可惜千首文，闪如一朝花。零落难苦言，起坐空惊嗟。耳闻陋巷生，眼见鲁山君。饿死始有名，饿名高氛氲。戆叟老壮气，感之为忧云。所忧唯一泣，古今相纷纷。平生与君说，逮此俱云云。初识漆鬓发，争为新文章。夜踏明月桥，店饮吾曹床。醉啜二杯酿，名郁一县香。寺中摘梅花，园里翦浮芳。高嗜绿蔬羹，意轻肥腻羊。吟哦无滓韵，言语多古肠。白首忽然至，盛年如偷将。清浊俱莫追，何须骂沧浪。前贤多哭酒，哭酒免哭心。后贤试衔之，哀至无不深。少年哭酒时，白发亦已侵。老年哭酒时，声韵随生沉。寄言哭酒宾，勿作登封音。登封徒放声，天地竟难寻。同人少相哭，异类多相号。始知禽兽痴，却至天然高。非子病无泪，非父念莫劳。如何裁亲疏，用礼如用刀。孤丧鲜匍匐，闭哀抱郁陶。烦他手中葬，诚信焉能褒。嗟嗟无子翁，死弃如脱毛。圣人哭贤人，骨化气为星。文章飞上天，列宿增晶荧。前古文可数，今人文亦灵。高名称谪仙，升降曾莫停。有文死更香，无文生亦腥。为君铿好辞，永传作谧宁。
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