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《读素问十六首·其八》全文
发布时间:2025-12-06 02:50:36 宋 / 方回   形式: 五言律诗  押[东]韵

方隅各有四,明堂朝八风。

圣人以治世,不受外邪攻。

方士祠太一,贵神分九宫。

祸福初不验,徒用欺盲聋。

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翻译
四方各有其特定方位,明堂则面向八面来风。
圣人以此法则治理天下,不被外界的邪说所侵扰。
方士祭祀太一神,尊崇的神祇分别掌管九宫方位。
灾祸与福祉最初并无定论,只是空洞无物的欺骗,只能愚弄瞎子和聋哑人。
注释
方隅:四方的角落或方位。
明堂:古代的一种重要建筑,用于祭祀和集会。
八风:指东、南、西、北及东南、西南、东北、西北八个方向的风。
治世:太平盛世,社会秩序良好。
外邪:指来自外部的错误观念或不良影响。
方士:古代术士,常指修炼仙丹或通晓神秘学问的人。
太一:古代神话中的至上神祇,象征宇宙的统一力量。
九宫:古代星象学或道教中的一个概念,象征天上的九个区域。
祸福:灾祸与幸福。
验:验证,证明。
欺:欺骗。
盲聋:比喻无知或愚昧的人。
鉴赏

这首诗是宋末元初时期诗人方回的作品,名为《读素问十六首·其八》。从内容来看,这是一首借古喻今、抒发个人情感和哲学思考的诗歌。

“方隅各有四,明堂朝八风。”这里的“方隅”指的是宇宙四极,“明堂”则象征中央之宫,即帝王所居之处。“朝八风”可能暗示着八方来朝,形容天子受到四海宾客的朝拜。诗人通过这一开篇之句,营造出一种宏大、庄严的氛围。

“圣人以治世,不受外邪攻。”“圣人”指的是古代的贤君或理想中的统治者。“治世”意味着用智慧和德行来管理世界,而“不受外邪攻”则表明圣人能够保持内心的纯净,拒绝外界的诱惑和干扰。这两句强调了理想领袖的品质和能力。

“方士祠太一,贵神分九宫。”这里的“方士”可能指的是道士或方术之人。“祠太一”是指祭祀宇宙之主,即太一尊者,“贵神分九宫”则表明这些方士尊崇高贵的神灵,并将其分布在九个不同的宫殿中。诗人通过这两句,展示了当时道教信仰和宇宙观的一角。

“祸福初不验,徒用欺盲聋。”最后两句表达了一种对世事的无奈和悲观。“祸福”指的是灾难与幸福,“初不验”意味着在一开始就无法预测或验证哪些行为会带来祸患或福泽。“徒用欺盲聋”则是说人们往往使用欺骗之术去迷惑那些愚昧无知的人。诗人通过这些词句,传达了对人世间善恶报应不明显的感慨,以及对那些利用迷信手段蒙蔽民众行为的批判。

总体来看,这首诗融合了宇宙观、政治哲学和个人情感,是一篇具有深刻思想和丰富文化内涵的作品。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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