方隅各有四,明堂朝八风。
圣人以治世,不受外邪攻。
方士祠太一,贵神分九宫。
祸福初不验,徒用欺盲聋。
方隅各有四,明堂朝八风。
圣人以治世,不受外邪攻。
方士祠太一,贵神分九宫。
祸福初不验,徒用欺盲聋。
这首诗是宋末元初时期诗人方回的作品,名为《读素问十六首·其八》。从内容来看,这是一首借古喻今、抒发个人情感和哲学思考的诗歌。
“方隅各有四,明堂朝八风。”这里的“方隅”指的是宇宙四极,“明堂”则象征中央之宫,即帝王所居之处。“朝八风”可能暗示着八方来朝,形容天子受到四海宾客的朝拜。诗人通过这一开篇之句,营造出一种宏大、庄严的氛围。
“圣人以治世,不受外邪攻。”“圣人”指的是古代的贤君或理想中的统治者。“治世”意味着用智慧和德行来管理世界,而“不受外邪攻”则表明圣人能够保持内心的纯净,拒绝外界的诱惑和干扰。这两句强调了理想领袖的品质和能力。
“方士祠太一,贵神分九宫。”这里的“方士”可能指的是道士或方术之人。“祠太一”是指祭祀宇宙之主,即太一尊者,“贵神分九宫”则表明这些方士尊崇高贵的神灵,并将其分布在九个不同的宫殿中。诗人通过这两句,展示了当时道教信仰和宇宙观的一角。
“祸福初不验,徒用欺盲聋。”最后两句表达了一种对世事的无奈和悲观。“祸福”指的是灾难与幸福,“初不验”意味着在一开始就无法预测或验证哪些行为会带来祸患或福泽。“徒用欺盲聋”则是说人们往往使用欺骗之术去迷惑那些愚昧无知的人。诗人通过这些词句,传达了对人世间善恶报应不明显的感慨,以及对那些利用迷信手段蒙蔽民众行为的批判。
总体来看,这首诗融合了宇宙观、政治哲学和个人情感,是一篇具有深刻思想和丰富文化内涵的作品。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
https://www.ahchsz.com/shici/j53T8P.html
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。