水聚即为沤,沤散还为水。
祇这聚散中,便是真如理。
水聚即为沤,沤散还为水。
祇这聚散中,便是真如理。
这首诗以水聚沤散的自然现象为喻,探讨了宇宙间万物变化的本质与真理。"水聚即为沤,沤散还为水",生动描绘了水在不同状态下的变化,沤是水聚集形成的一种形态,而当沤散去时,又回到了最初的水态。这种聚与散的过程,象征着世间万物的生灭变化。
"祇这聚散中,便是真如理",诗人在此点明,正是在这聚散的变化之中,蕴含着宇宙的根本真理——真如理。真如理,指的是宇宙万物的本性或本质,它超越了表面的形态变化,揭示了事物内在不变的真理。通过水的聚散这一简单现象,诗人巧妙地引导读者思考更深层次的哲学问题:在万物的不断变化中,如何把握不变的真理?
整体而言,这首诗以自然界的简单现象为切入点,引出对宇宙真理的深刻思考,体现了宋代文人对于自然与哲学的双重关照,以及对生命本质的探索精神。
凤凰远生海西。及时昆山冈。五德存羽仪。
和鸣定宫商。百鸟并侍左右。鼓翼腾华光。
上熙游云日间。千岁时来翔。孰若彼龙与龟。
曳尾泥中藏。非云雨则不升。冬伏春乃骧。
退哀此秋兰草。根绝随化扬。灵气一何忧美。
万里驰芬芳。常恐物微易歇。一朝见弃忘。
逝旧邦兮遐征,将遥集兮东南。
心惙怛兮伤悴,忘菲菲兮升降。
欲乘策兮纵迈,疾吾俗兮作谗。
竞举枉兮措直,咸先佞兮唌唌。
固靡惭兮独建,冀异州兮尚贤。
聊逍遥兮遨嬉,缵仲尼兮周流。
傥云睹兮我悦,遂舍车兮即浮。
过季札兮延陵,求鲁连兮海隅。
虽不察兮光貌,幸神灵兮与休。
惟季春兮华阜,麦含英兮方秀。
哀茂时兮逾迈,悯芳香兮日臭。
悼吾心兮不获,长委结兮焉究。
口嚣嚣兮余讪,嗟恇恇兮谁留。