眷此良月,开此良辰。水德奫奫,羽音盿盿。
玉曜在戌,旁烛于寅。仁气收薰,天地氤氲。
武夷鞠淳,甫生及申,将秉周钧。
眷此良月,协此良序。水德漙漙,羽音诩诩。
金曜在郑,对烛于鲁。儒风妆鼓,乾坤煦妪。
武夷裒湑,生申及甫,且持汉斧。
眷此良月,生此良臣。金矿玉璞,质气天贞。
静以牧身,与吾德为仁。动以牧人,与吾民为春。
彼蠢者民,视自吾身。彼穹者旻,听自吾民。
不求自应,不召自臻。乃齿乃发,斯松斯椿。
眷此良月,开此良辰。水德奫奫,羽音盿盿。
玉曜在戌,旁烛于寅。仁气收薰,天地氤氲。
武夷鞠淳,甫生及申,将秉周钧。
眷此良月,协此良序。水德漙漙,羽音诩诩。
金曜在郑,对烛于鲁。儒风妆鼓,乾坤煦妪。
武夷裒湑,生申及甫,且持汉斧。
眷此良月,生此良臣。金矿玉璞,质气天贞。
静以牧身,与吾德为仁。动以牧人,与吾民为春。
彼蠢者民,视自吾身。彼穹者旻,听自吾民。
不求自应,不召自臻。乃齿乃发,斯松斯椿。
这首诗是宋代诗人曾丰为庆祝刘仓使的生日而作,通过对良辰美景的描绘和对天地自然秩序的赞美,寄寓了对刘仓使品德高尚、才德兼备的赞誉。诗人运用了象征手法,如“水德”、“羽音”、“玉曜”、“金曜”等,象征着刘仓使的德行清纯、智慧光明。他提到武夷山的意象,暗示刘仓使如同山中淳朴之士,生于申、甫之际,将要承担起国家的重任。
诗中“儒风妆鼓”、“乾坤煦妪”表达了儒家教化和天地和谐的氛围,而“汉斧”则象征着刘仓使将要施展的治理才能。诗人还强调了刘仓使的品质如金矿玉璞般珍贵,无论静时修身还是动时治民,都能展现出仁爱和春天般的温暖。
最后,诗人以树木的生长比喻刘仓使的成长,寓意其德行深厚,如同松椿般长久。整首诗语言优美,意境深远,表达了对刘仓使的深深祝福和期待。
我昔游梁州,军中方罢战。
登城看烽火,川迥风裂面。
青荧并骆谷,隐翳连鄠县。
月黑望愈明,雨急灭复见。
初疑云罅星,又似山际电。
岂无酒满尊,对此不能咽。
低头媿虎韔,零落白羽箭。
何时复关中?
却照甘泉殿。
夜梦集山寺,二三佳友生。
相顾惨不乐,若有千里行。
在门仆整驾,临道骓嘶鸣。
我友顾谓我,天寒戒晨征,迟速要当到,徐驱勿贪程;丁宁及药饵,依依有余情。
邻钟忽惊觉,鸦翻窗欲明。
作诗谢我友,有使频寄声。