高情报恐后，是日出田家。
久拟输芹子，何能待菊花。
庖厨依粉堞，巾服映丹霞。
款语须分记，明朝向客誇。
《府治内礼贤堂落成桐冈君张宴于此以招郡之耆旧予固非其人幸奉杖屦兹九月八日吾辈亦就此供具少展谢私诗曰跻彼公堂称彼兕觥此之谓也乃即席赋诗四章·其四》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了在府治内的礼贤堂落成后，张宴招待地方上的长者和旧友的情景。诗人王廷陈在九月八日参与了这次宴会，并即席赋诗四章，这是其中的一章。
诗中充满了对宴会场景的细腻描绘。"高情报恐后，是日出田家"，开篇便以一种庄重而略带紧张的氛围开始，仿佛预示着即将展开的重要活动。"高情报恐后"可能是指在重要场合前的谨慎与期待，"是日出田家"则暗示了主人或参与者从乡间而来，带着对新事物的好奇与尊重。
接着，"久拟输芹子，何能待菊花"两句，运用了古代文人赠芹表敬意的传统习俗，同时也巧妙地将时间与季节相联系，表达了对时光流逝的感慨以及对美好时节的期待。"输芹子"在这里象征着谦逊的礼物，"待菊花"则寓意着等待秋天的美好时光。
"庖厨依粉堞，巾服映丹霞"描绘了宴会的布置与氛围。"依粉堞"可能指的是宴会场地周围装饰有粉色的城墙或围栏，营造出一种温馨而庄重的环境；"巾服映丹霞"则通过描述穿着整齐的宾客与红色霞光相互映衬的画面，展现了宴会的华丽与喜庆。
最后，"款语须分记，明朝向客誇"表达了宴会中的亲切交谈与交流的重要性，以及对这些美好时刻的珍视与期待。"款语"意味着温和而诚挚的话语，"分记"则是指详细记录下这些对话，"明朝向客誇"则暗示了第二天主人会向宾客们炫耀这些美好的回忆。
整体而言，这首诗不仅展现了宴会的盛况，更蕴含了对友情、敬意和美好时光的珍惜之情，是一首充满人文关怀和情感深度的作品。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
云海谣赠郑生德徽
名山变幻不可知，飞云作海何恢奇。
淋漓元气来无时，倏忽波浪纷交驰。
霞光融融动晨曦，万顷旋见堆琉璃。
此时群仙笑且嬉，手弄云水相追随。
莲华峰头望陆离，如坐翠艇游天池。
仙僧行脚经年载，为我明明说真宰。
五更天风变崔嵬，独坐云门看挥洒。
前峰后峰荡晴采，似云非云海非海。
烟鬟螺髻须臾改，一气冥濛卷块垒。
莲蕊松林尽蓓蕾，共入烟云化苍澥，下视奔腾动堪骇。
天都翠微参碧穹，灵气上与层霄通。
阴晴朝夕各不同，如启橐籥开元宫。
初见谷口云滃滃，忽觉天半波汹汹。
三十六朵青芙蓉，动影出入苍涛中。
翠嶂都觉浮虚空，天日无际博桑红。
浮丘生与容成公，跨鲤游戏乘仙风。
下界时响泠泠钟，到眼浩荡开心胸。
岂有旋转推鸿濛，造化幻影知无穷。
风声水声去何疾，云兮海兮转无迹。
皎皎羲轮照奇石，依旧诸峰挺寒碧。
我为云海谣，欲作云海樵。
黄山山头暮复朝，日餐流瀣居云巢。
云为醴兮星为瓢，吐纳清气如灵潮。
芝膏朮饵手自调，俯弃尘世同鸿毛。
列真一旦抗手招，为驾采鹿驱仙轺。
东溯溟渤西神皋，瞬息千里何飘摇。
空中雅奏鸣天韶，可以狎视烟海穷云霄。
喜君却住黄山坳，逸气欲与山争高。
通眉秀骨森清标，爱客为我披蓬茅。
君诗君笔亦复超，我歌我谣庶勿嘲。
君不见山南阴阴杂檀柘，我有先人白云舍。
鹤背从君傥同跨，遥指横云古峰下。
《云海谣赠郑生德徽》【清·洪饴孙】名山变幻不可知，飞云作海何恢奇。淋漓元气来无时，倏忽波浪纷交驰。霞光融融动晨曦，万顷旋见堆琉璃。此时群仙笑且嬉，手弄云水相追随。莲华峰头望陆离，如坐翠艇游天池。仙僧行脚经年载，为我明明说真宰。五更天风变崔嵬，独坐云门看挥洒。前峰后峰荡晴采，似云非云海非海。烟鬟螺髻须臾改，一气冥濛卷块垒。莲蕊松林尽蓓蕾，共入烟云化苍澥，下视奔腾动堪骇。天都翠微参碧穹，灵气上与层霄通。阴晴朝夕各不同，如启橐籥开元宫。初见谷口云滃滃，忽觉天半波汹汹。三十六朵青芙蓉，动影出入苍涛中。翠嶂都觉浮虚空，天日无际博桑红。浮丘生与容成公，跨鲤游戏乘仙风。下界时响泠泠钟，到眼浩荡开心胸。岂有旋转推鸿濛，造化幻影知无穷。风声水声去何疾，云兮海兮转无迹。皎皎羲轮照奇石，依旧诸峰挺寒碧。我为云海谣，欲作云海樵。黄山山头暮复朝，日餐流瀣居云巢。云为醴兮星为瓢，吐纳清气如灵潮。芝膏朮饵手自调，俯弃尘世同鸿毛。列真一旦抗手招，为驾采鹿驱仙轺。东溯溟渤西神皋，瞬息千里何飘摇。空中雅奏鸣天韶，可以狎视烟海穷云霄。喜君却住黄山坳，逸气欲与山争高。通眉秀骨森清标，爱客为我披蓬茅。君诗君笔亦复超，我歌我谣庶勿嘲。君不见山南阴阴杂檀柘，我有先人白云舍。鹤背从君傥同跨，遥指横云古峰下。
https://www.ahchsz.com/shici/TWDYG.html
远行·其一
贫贱不可久，志士思远行。
登堂拜母氏，殷殷询所经。
心知去无期，强言计归程。
驱马出里门，渐见井邑更。
挥手谢宾友，欲以致中情。
心牵慈母爱，哽咽难为声。
儿生老乡闾，身世终何成。
庶几取令望，归以为亲荣。
唐魏栖梧书文荡律师碑
买褚得薛前闻曾，我今所得添嘲呼。
文荡师碑录明诚，魏栖梧乃褚名更。
婵娟来迟罗绮胜，是耶非耶宛平生。
冯公击赏逾兰亭，有若似圣子夏盲。
翁王后先详证明，洗出真面庐山青。
河南遗法二薛承，薛稷亦是魏家甥。
当时薛魏世并称，北海仙手太湖精。
开元之间继有声，栖梧合系宰相徵。
不见姓字唐表登，石趺久化夏后城。
仅传此纸仍难凭，古来几辈书入能。
一艺并悭身后名，消磨岁月三折肱。
捧心丧志予其惩。