西山之岑兮上有蕨薇。我采以食兮足以疗饥。
勋华不作兮世道隳。玄云杳冥兮将何归。
眷大义兮余其敢违。茫茫九州兮孰余知。
后圣作兮谓余是非。吁嗟兮彼厉阶者其殆而。
《首阳操》全文
- 鉴赏
这首《首阳操》是明代诗人孙承恩所作，通过对西山之岑上蕨薇的描写，表达了诗人对世事变迁、道德沦丧的感慨与无奈。诗中借自然界的景象，如“西山之岑兮上有蕨薇”，寓意着生活的艰辛与食物的匮乏，但蕨薇却能充饥，象征着在困境中寻求生存之道。
接着，“勋华不作兮世道隳”一句，直指社会风气的败坏，表达了诗人对当时社会道德沦丧的忧虑。随后，“玄云杳冥兮将何归”则描绘出一片迷茫与困惑，暗示了诗人对于未来方向的不确定和内心的挣扎。
“眷大义兮余其敢违”表明了诗人坚守正义的决心，即使面对困难和压力，也不会轻易放弃自己的信念。“茫茫九州兮孰余知”则流露出一种孤独感，感叹在这个广阔的世界里，又有谁能真正理解自己呢？
最后，“后圣作兮谓余是非”表达了对未来的期待，希望有圣贤之人能辨明是非，引领社会走向正轨。“吁嗟兮彼厉阶者其殆而”则是对那些导致社会危机的人发出的警告，希望他们能意识到自己的行为对社会的影响。
整首诗情感深沉，既有对现实的批判，也有对未来寄予的希望，展现了诗人复杂而深刻的思想情感。
- 作者介绍
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孙承恩
（1485—1565）松江华亭人，字贞父(甫)，号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。朝代：明
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《赠张廉夫》【清·朱启运】家无可以质钱之长物，乃有不知何代之古琴。张侯介介获我心，呜呼海内谁知音。颇闻此琴取高直，持向豪门不能识。三年折阅无售处，始肯贬捐为君得。我因何子幸接君，宫商入指如有神。此琴斫者亦是雷霄伦。其清如秋温如春，坚乃如石高如云。翔鸾注竹?挂树，哀雁唳宵鸾唤晨。又如端人正士在林谷，观者但见衣冠肃。每问必答随浅深，有犯不校谁荣辱。知天下事不出门，尽人间书皆已读。艺成道见仕亦优，君复于世当何求。卑官叵耐五斗瞰，苦羡八极逍遥游。我思仙人皆古丘，偓佺征侨今在不。千金之躯且不恋，此琴性命相贼雠。知君读诗哑然笑，泠泠试作耳与吾心谋。
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