圣朝有道合羞贫，清昼那容裹路珍。
金马玉堂辞汉殿，桃花流水访秦人。
敢吟莫莫休休句，且佚胶胶扰扰身。
高会竹林欣有日，剩篘玉友钓溪鳞。
《奉祠还家侄绎以诗相迎次韵》全文
- 注释
- 圣朝：指政治清明、道德高尚的时代。
羞贫：感到贫穷是可耻的。
金马玉堂：古代官署名，象征显赫地位。
秦人：泛指古代秦地的人，这里可能暗指隐居者。
莫莫休休：犹言“罢了，算了”，表示不再执着。
胶胶扰扰：形容忙碌不安或纷扰不宁。
高会：盛大的聚会。
篘玉友：篘（chōu）指过滤酒液，玉友指美酒。
钓溪鳞：在溪边垂钓，比喻闲适生活。
- 翻译
- 在圣明的朝代，贫困应该感到羞愧，清白的日子怎能容忍奢华的生活。
离开金马玉堂的宫殿，如同桃花流水般寻找秦地的人们。
我不敢再吟诵那些劝诫或叹息的诗句，暂且抛开烦忧，放松身心。
期待着在竹林高雅的聚会中重逢，那时可以悠闲地用美酒和钓鱼来度过时光。
- 鉴赏
这首宋诗《奉祠还家侄绎以诗相迎次韵》是周必大所作，表达了诗人对圣明时代的感慨以及对归隐生活的向往。首句“圣朝有道合羞贫”揭示了诗人对国家政治清明的赞美，同时也暗含对自己清贫生活的自嘲。第二句“清昼那容裹路珍”进一步强调了对奢华世俗的排斥，表明诗人不愿沉溺于权贵之中的决心。
接下来，“金马玉堂辞汉殿”描绘了诗人离开朝廷的场景，暗示着对官场生活的告别。“桃花流水访秦人”则借典故表达出诗人寻求隐逸、归隐田园的愿望，如同桃花源中的人一般超脱尘世。
“敢吟莫莫休休句，且佚胶胶扰扰身”这两句，诗人表达了对宁静生活的追求，敢于直言而不受纷扰，选择闲适的生活方式。“高会竹林欣有日，剩篘玉友钓溪鳞”描绘了诗人期待与亲朋好友在竹林聚会，享受垂钓的乐趣，流露出对理想生活的向往和满足。
整体来看，这首诗情感真挚，语言质朴，通过个人经历和隐逸生活的想象，展现了诗人对社会现实的批判和对理想生活的追求。
- 作者介绍
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周必大
周必大（1126年8月15日—1204年10月25日），字子充，一字洪道，自号平园老叟。原籍郑州管城（今河南郑州），至祖父周诜时居吉州庐陵（今江西省吉安县永和镇周家村）。南宋著名政治家、文学家，“庐陵四忠”之一。绍兴二十一年（1151年）进士及第。绍兴二十七年（1157年），举博学宏词科。曾多次在地方任职，官至吏部尚书、枢密使、左丞相，封许国公。庆元元年，以观文殿大学士、益国公致仕。朝代：宋 字：子充 生辰：1126年8月15日—1204年10月25日
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