在昔桃李县,而今松桂林。
是诚五马贵,足此万卷心。
有人梦得鹿,旦日果可寻。
斯文天地间,皎如月长临。
东海鳄噀怒,衡山云涨深。
精诚不可触,岂知鹤在阴。
树影陈燕几,松声杂瑶琴。
亦有牙鼓挝,不妨弦诵音。
俯仰道德意,祓除文字淫。
故家事业在,无使霜毛侵。
在昔桃李县,而今松桂林。
是诚五马贵,足此万卷心。
有人梦得鹿,旦日果可寻。
斯文天地间,皎如月长临。
东海鳄噀怒,衡山云涨深。
精诚不可触,岂知鹤在阴。
树影陈燕几,松声杂瑶琴。
亦有牙鼓挝,不妨弦诵音。
俯仰道德意,祓除文字淫。
故家事业在,无使霜毛侵。
这首诗是宋代僧人释宝昙的作品,题为《仰韩堂连守所作谢艮斋为之记取退之阳山县之诗以名盖先作读书林后为此州》。诗中通过对比昔日桃李盛开与今日松桂成林,表达了对高尚品德和深厚学识的追求。"五马贵"象征地位显赫,"万卷心"则寓言丰富的学识。诗人以"梦得鹿"的典故,寓意知识的追寻与收获。"斯文天地间,皎如月长临"赞美了文化的光辉如同明月常照。
接下来,诗人借东海鳄和衡山云的意象,强调了道德修养的重要性,以及对邪念的警惕。"鹤在阴"暗示着清高之志,"牙鼓挝"与"弦诵音"则象征着读书声与礼乐教化。最后,诗人表达了对保持家族传统和道德操守的决心,不被岁月侵蚀。
整体来看,这首诗语言凝练,意境深远,体现了作者对学问与道德的崇尚,以及对个人品行修养的坚守。
郁郁窈窈城北方,祇园神界遥相望。
春晖澹荡诗思长,愁丝挽春百尺强。
薰人著处风花香,亦有相从天上郎。
森然玉树临青阳,蒹葭无乃倚苍苍。
且置是事敷僧床,剧谈一坐故难忘。
却来倚杖北天王,壁间诗翁五字章。
句法端在人则亡,人生遇值不合常。
反路日入下牛羊,愿君连骑未渠央。