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《春分后一日山堂述事·其一》全文
发布时间:2025-12-05 17:16:24 宋 / 张镃   形式: 七言律诗  押[删]韵

永日柴扉手自关,不惊时序若循环。

鍊成黄土为真药,守得青苔遍假山。

戊巳燕知随鸟历,西南樱喜趁花斑。

春光莫恨中分过,能使时长始是閒。

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注释
永日:整日。
柴扉:简陋木门。
自关:自己关门。
时序:时节。
循环:轮回。
鍊成:炼制。
黄土:泥土。
真药:真正的药。
守得:守护。
青苔:绿色苔藓。
假山:人工堆砌的山。
戊巳:干支纪年中的一个阶段。
燕知:燕子知道。
随鸟历:跟随鸟类的迁徙规律。
西南樱:西南地区的樱花。
花斑:花色斑斓。
春光:春日阳光。
中分:中旬。
过:过去。
使:让。
时长:时间延长。
閒:闲暇。
翻译
整日里亲手关闭柴门,仿佛时间轮回不惊扰。
把黄土炼成真正的药,只为守候满山的青苔假山。
戊巳年间燕子懂得跟随季节变换,西南的樱花也欣喜于花色斑斓。
别遗憾春天已过半,正因如此,时光才显得悠长而闲适。
鉴赏

这首诗描绘了诗人在春分之后的一天于山中小屋的生活情景。开头“永日柴扉手自关,不惊时序若循环”表达了诗人对时间流逝的淡然态度,似乎时间对于他来说已经不再重要,他愿意将自己封闭在这个小世界里,与世隔绝。

“鍊成黄土为真药,守得青苔遍假山”则透露出诗人对自然的深刻体悟和依恋。他用炼金术中的术语比喻自己的修身养性,将大自然视作长生不老的仙丹,并在这片被他称之为“假山”的地方守候着青苔的生长,这里蕴含了诗人对生命本质和永恒追求的思考。

接下来的“戊巳燕知随鸟历,西南樱喜趁花斑”中,诗人观察到了燕子的迁徙规律,以及樱桃花开时的美丽景象。这不仅展示了他对自然界微小生命和植物生长变化的关注,也反映出他顺应自然、与自然和谐共生的生活态度。

最后,“春光莫恨中分过,能使时长始是閒”则表达了诗人对于春天时间流逝的珍惜之情。春天是万物复苏的季节,但诗人并没有因为时间的流逝而感到悲哀,而是希望能够延长这美好的时光,使得平淡的生活变得更加悠闲和从容。

整首诗通过对自然界的细腻描写,展现了诗人超脱世俗、追求内心平静与永恒的生活理念。

作者介绍

张镃
朝代:宋   号:约斋   籍贯:先世成纪(今甘肃天水)   生辰:1153—1221?

张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。 
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