活银病金死珠子。
- 鉴赏
这首诗以奇特的比喻,揭示了世间事物的无常与变化。"活银病金死珠子",这句诗将银比作活物,暗示其价值和状态在某种程度上可以改变或受到损害;而将金比喻为死亡的珠子,则可能意味着金子在特定情境下失去了其原有的光彩或价值,或是被赋予了某种负面意义。整体来看,这首诗通过对比和象征手法,表达了对物质世界中财富与价值易变性的深刻洞察,以及对人生无常的感慨。
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奉和象之夜饮之什
淫阴泄为雨,十日泻不停。
蓬蒿长四壁,浊潦流纵横。
嗷嗷鹤群游,阁阁蛙乱鸣。
端居积幽抱,沈郁久未平。
是时俯几望,月魄向已盈。
浮云失四顾,孤轮午亭亭。
微风濯炎热,衣巾凛馀清。
起我不暇懒,超遥步前庭。
烦忧忽以去,旷如出幽囹。
顾谓汝妻子,速具煎炮烹。
同里四五人,予期得邀迎。
随时具蔬果,饤饾甘与青。
虽无水陆珍,亦足侑杯觥。
所期在乘兴,岂问多品名。
诸君于我厚,匪貌实以情。
从容谈笑间,荡不见府城。
肴来必虚反,觞至无留行。
岂惟清言胜,或以善谑并。
高风揖巢许,旷论齐殇彭。
不知轩冕贵,直以道义荣。
置身岂非德,抚事临若惊。
上天作阴沴,降水灾吾氓。
芒芒郊野外,浩若翻沧溟。
垣庐随波尽,稼穑安有成。
所闻此害广,郡国多所更。
吾君急病民,定见宽税征。囷廪无盖藏,何以活鳏?。
我曾不足恤,方以口腹营。
念始昔从学,潜心于六经。
颇知圣人道,要在及苍生。
胡为取自足,而不惟其赢。
顽然度岁月,如蛙守坳泓。
中而复自思,此其义所宁。
圣朝盛搜拔,列位罗群英。
晨兴朝国门,冠盖多于星。
呈材必夔稷,抗议皆颠闳。
双凫与乘雁,未足关重轻。
奈何不自量,欲以愚自呈。
退之亦有云,其犹进狶苓。
不如且饮酒,兹事未易评。
《奉和象之夜饮之什》【宋·韩维】淫阴泄为雨,十日泻不停。蓬蒿长四壁,浊潦流纵横。嗷嗷鹤群游,阁阁蛙乱鸣。端居积幽抱,沈郁久未平。是时俯几望,月魄向已盈。浮云失四顾,孤轮午亭亭。微风濯炎热,衣巾凛馀清。起我不暇懒,超遥步前庭。烦忧忽以去,旷如出幽囹。顾谓汝妻子,速具煎炮烹。同里四五人,予期得邀迎。随时具蔬果,饤饾甘与青。虽无水陆珍,亦足侑杯觥。所期在乘兴,岂问多品名。诸君于我厚,匪貌实以情。从容谈笑间,荡不见府城。肴来必虚反,觞至无留行。岂惟清言胜,或以善谑并。高风揖巢许,旷论齐殇彭。不知轩冕贵,直以道义荣。置身岂非德,抚事临若惊。上天作阴沴,降水灾吾氓。芒芒郊野外,浩若翻沧溟。垣庐随波尽,稼穑安有成。所闻此害广,郡国多所更。吾君急病民,定见宽税征。囷廪无盖藏,何以活鳏?。我曾不足恤,方以口腹营。念始昔从学,潜心于六经。颇知圣人道,要在及苍生。胡为取自足,而不惟其赢。顽然度岁月,如蛙守坳泓。中而复自思,此其义所宁。圣朝盛搜拔,列位罗群英。晨兴朝国门,冠盖多于星。呈材必夔稷,抗议皆颠闳。双凫与乘雁,未足关重轻。奈何不自量,欲以愚自呈。退之亦有云,其犹进狶苓。不如且饮酒,兹事未易评。
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和邻几社日
春阳□□□,□□□□□。
□□□流光,连坐叹故园。
游□□□□,□□□□□。
击鼓会乡人,莫觞为曰□。
□□□□□,□□割肉归。
独我恨不与,京尘空□□。
□□□时惊,先入旧庐飞。
