长真稽首,遍覆诸贤,修行只要心坚。
战战兢兢,日上常恐生愆。
淡素清贫柔弱,未安宁、休做词篇。
真功行,在摧强挫锐,寂寞忘言。
无则巡门乞化,对人前休骋,俊雅风颠。
藏伏光辉,默默锻炼丹田。
千朝功夫做就,这些儿暗里相传。
功行满,跨祥云归去朝元。
长真稽首,遍覆诸贤,修行只要心坚。
战战兢兢,日上常恐生愆。
淡素清贫柔弱,未安宁、休做词篇。
真功行,在摧强挫锐,寂寞忘言。
无则巡门乞化,对人前休骋,俊雅风颠。
藏伏光辉,默默锻炼丹田。
千朝功夫做就,这些儿暗里相传。
功行满,跨祥云归去朝元。
这首元代谭处端的《神光灿》是一首修炼心境的道教歌曲,以简洁的语言表达了修行者的心路历程。开篇“长真稽首,遍覆诸贤”表达对道家高人的敬仰和向学之心。接下来,“修行只要心坚”强调内在精神力量的重要性,修行者需时刻保持警惕,战战兢兢,以免偏离正道。“淡素清贫柔弱,未安宁、休做词篇”劝诫修行者在未达到内心平静之前,不宜外露才华,专心于内修。
进入下片,修行者选择“无则巡门乞化”,不追求外在的赞誉,而是低调行事,默默修炼。“藏伏光辉,默默锻炼丹田”描绘了修炼者的内敛与专注,他们通过静心修炼,积累内在的“真功行”。最后,“功行满,跨祥云归去朝元”预示着修行者功成名就,将乘祥云飞升,完成朝见天道的终极目标。
整首诗以修行者的内心体验为线索,展现了道家修炼的坚韧与谦逊,以及对内在修为的重视,具有浓厚的道家哲学色彩。
野老移家向何许,乃在吴松之甫里。
治生拟学陶朱公,钓竿欲觅玄真子。
小儿读书坐船头,大儿击楫歌中流。
细君斫脍妇炊黍,老子醉卧芦花秋。
人生真乐不易得,儿女团栾居泽国。
避秦何必问桃源,朝泊江南暮江北。
白头母,少为倡家女,老作种花妇,短布单衣才掩股。
犹记青年学歌舞,樱桃花发当窗树。
艺成北上凤皇城,不与长川教坊伍。
耶娘轻义重金珠,婚娶论财漫相许。
失身为妾权豪门,背立银釭泣无语。
主家三入相中书,万骑云趋当要路。
马前鹰犬亦遭时,门下桃李自成蹊。
共工一触天柱折,舞衫歌扇都分携。
放还仍饮邻妪茶,弟妹凋零无一家。
嫁得涌金门外婿,不解耕田能种花。
钱唐大家罗捡刮,救死奚暇誇骄奢。
秋风荆棘迷花坞,充募新军隶分府。
别时血泪万行啼,信州城下出征西。
前夫后婿何翕忽,贵贱同为道旁骨。
闭门花落清明雨,梦寻旧谱移筝柱。
觉来无地觅夫骸,悔不身先木兰去。
《白头母歌次韵徐孟岳》【明·袁华】白头母,少为倡家女,老作种花妇,短布单衣才掩股。犹记青年学歌舞,樱桃花发当窗树。艺成北上凤皇城,不与长川教坊伍。耶娘轻义重金珠,婚娶论财漫相许。失身为妾权豪门,背立银釭泣无语。主家三入相中书,万骑云趋当要路。马前鹰犬亦遭时,门下桃李自成蹊。共工一触天柱折,舞衫歌扇都分携。放还仍饮邻妪茶,弟妹凋零无一家。嫁得涌金门外婿,不解耕田能种花。钱唐大家罗捡刮,救死奚暇誇骄奢。秋风荆棘迷花坞,充募新军隶分府。别时血泪万行啼,信州城下出征西。前夫后婿何翕忽,贵贱同为道旁骨。闭门花落清明雨,梦寻旧谱移筝柱。觉来无地觅夫骸,悔不身先木兰去。
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毗陵中秋月色好,清光散落千林表。
乌台御史紫微郎,一笑相逢即倾倒。
璚楼玉宇净无尘,金粟吹香爽气新。
靓妆行酒谁家女,恐是天上乘鸾人。
蹇予山林性疏散,不堪政比稽康懒。
学书学剑一无成,岂解奔趋事生产。
谁能褰旗夜斩关,斫贼手持龙爵镮。
归来献馘长杨殿,夺取金印悬腰间。
朱楼临大道,画戟列高门。
问是谁人第,疏封两国尊。
任侠若孟公,养士拟平原。
客趿明珠履,宰胹封熊蹯。
长儿尚公主,中子守名藩。
睥睨仇雠报,诛求乡里怨。
一朝被流放,不得窥田园。
富贵如浮云,飘散岂常存。
阶有蒿莱长,门无车马喧。
鸺鹠鸣废井,鼯鼠上颓垣。
豪华易凋歇,往事那可论。
空馀乞墦者,犹是侠王孙。