武帝爱神仙,烧金得紫烟。
厩中皆肉马,不解上青天。
武帝爱神仙,烧金得紫烟。
厩中皆肉马,不解上青天。
这首诗描绘了一幅虚幻而荒诞的画面。"武帝爱神仙,烧金得紫烟"表明了汉武帝对长生不老之术的迷恋,以及他采取极端手段以求得神仙之道。"厩中皆肉马,不解上青天"则是对这种追求的一种讽刺和批判,通过形象地描写一个场景:马匹被关在厩中,却是由肉制成的,它们无法理解如何飞跃至天空。诗人李贺以其独特的想象力和表现手法,将对权力与虚幻追求的深刻批评融入诗句之中,展现了他超凡脱俗的艺术风格。
这首诗语言奇特,意境诡异,充分体现了李贺诗歌中的神秘色彩和超自然元素。通过对比现实与虚幻,诗人指出了人类对永恒追求的愚蠢,同时也映射出当时社会的某些荒谬之处。这不仅是对武帝个人行为的一种嘲讽,更是一种对整个时代迷信和权力过度扩张的深刻批判。
松兮松兮龙之宗,龙不为龙乃为松。
松作女萝缠一石,石为松困难成峰。
倒生下垂几千仞,松头生在青芙蓉。
龙渴下饮髯拂水,一者横卧当石淙。
一者破石石腹裂,石为之母胞胎重。
石无窍穴松久孕,横枝千载乃穿胸。
松胶石漆日坚固,松身长大石无缝。
石兮乃有松为子,石生石养无土壅。
龙性从来不见石,石即泥土恣所冲。
人间但见松变怪,岂知是龙不可踪。
怜君万里事孤征,艰难来自黔阳城。
黔阳乃是烟雾海,天无三日能乾晴。
雨师最好黔阳地,霢霢濛濛岂天意。
三年未洗战场红,红满黔阳皆血泪。
啾啾新鬼多王侯,可怜白骨成山丘。
英雄岂合建大义,杀身自古因春秋。
水深火热天所喜,汤武之世皆逆理。
君臣一炬谢生灵,赤县神州终已矣。
君向黔阳吊战场,仲家黑白邀壶觞。
腐肉之中相饮食,乌鸢往往争肝肠。
争肝肠,中有馨香是国殇。
生降差比部尉强,君行莫与别阿梁。