令序当重午,南台日正中。
玉阶鸣瀑水,瑶轸奏薰风。
菖叶浮杯绿,榴花照槛红。
临流看竞渡,转忆济川功。
令序当重午,南台日正中。
玉阶鸣瀑水,瑶轸奏薰风。
菖叶浮杯绿,榴花照槛红。
临流看竞渡,转忆济川功。
这首诗描绘了端午节时分,宫廷内景的生动画面。诗人玄烨以细腻的笔触,展现了端午节特有的节日氛围和自然景观。
首句“令序当重午”,点明了时间背景——端午节,一个充满传统习俗与文化意义的日子。接着,“南台日正中”一句,通过描述阳光正午照射在南台上的情景,营造出一种庄重而明亮的氛围,仿佛整个场景都被温暖的阳光所包围。
“玉阶鸣瀑水,瑶轸奏薰风”两句,运用了对比与象征的手法。玉阶上潺潺的瀑布水声,与瑶轸(琴)演奏的薰风之音相互交织,不仅描绘了视觉与听觉上的和谐之美,也寓意着内心的宁静与高雅。这里,“瀑水”与“薰风”分别象征着自然界的动态与静态美,而“玉阶”与“瑶轸”则代表了宫廷的华贵与艺术的高洁。
“菖叶浮杯绿,榴花照槛红”两句,则将视线转向了更为具体的景物——菖蒲叶漂浮在绿色的酒杯中,石榴花在红色的栏杆旁绽放,色彩鲜明,对比强烈,既体现了端午节习俗中的菖蒲与榴花的象征意义(菖蒲驱邪避疫,榴花象征吉祥),又展现了自然与节日装饰的和谐统一。
最后,“临流看竞渡,转忆济川功”两句,将视角从室内转向室外,描绘了端午节最著名的习俗之一——龙舟竞渡。诗人站在水边,观赏着龙舟比赛,思绪却不由自主地飘向了历史,联想到古人渡江济海的英勇事迹,表达了对先人智慧与勇气的敬仰之情。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和丰富的象征手法,不仅展现了端午节的节日气氛和自然美景,还蕴含了对传统文化和历史的深刻思考,是一首富有意境和情感深度的作品。
硾光闇脱由拳纸,小字凋残丁子尾。
尖豪破墨不破水,元是孤臣泪铅泚。
昔为王者九畹香,今扫僧残一锥矣。
图中两花间九叶,左方长短参差七。
六陵云黯一星移,白雁声催北风急。
右方二叶短复短,心在零丁海洋畔。
可知正统远仍存,块肉犹延丙丁算。
国香零落天之涯,国殇毅魄怀王知。
南翁傥有南公语,本穴嗟当木坏时。
呕血总为天水碧,啼魂常抱冻青枝。
当门翻恨无摧折,祭鬼何妨入炼持。
遗事郑陈韩各写,精爽何分在朝墅。
刳心史已瘗承天,代舞灵应依亳社。
沧桑几度红羊换,长卷珍留清閟玩。
题诗原是太平年,黄閤紫枢眉寿愿。
十年我辈草间存,一老不遗箕尾远。
酒阑坐客重披看,若有人兮泪如霰。
呜呼舜禹之事盗蹠章,昔为狄灭今梁亡。
西州华屋渺龙荒,马策余泪秋淋浪。
我无桥亭之砚端筴知阴阳,亦无西台竹如意。
朱鸟有噣空彷徨,《春秋》不作《骚》不光。
萧艾变化兰无芳,提笔掷笔歌慨慷。
人间谁要埋忧地,一往牢愁天上寄。
《郑所南画兰卷樊山所藏元明题者三十余人末有张文襄题诗樊山自题七言长篇一绝句八皆丁未都中作也》【清·沈曾植】硾光闇脱由拳纸,小字凋残丁子尾。尖豪破墨不破水,元是孤臣泪铅泚。昔为王者九畹香,今扫僧残一锥矣。图中两花间九叶,左方长短参差七。六陵云黯一星移,白雁声催北风急。右方二叶短复短,心在零丁海洋畔。可知正统远仍存,块肉犹延丙丁算。国香零落天之涯,国殇毅魄怀王知。南翁傥有南公语,本穴嗟当木坏时。呕血总为天水碧,啼魂常抱冻青枝。当门翻恨无摧折,祭鬼何妨入炼持。遗事郑陈韩各写,精爽何分在朝墅。刳心史已瘗承天,代舞灵应依亳社。沧桑几度红羊换,长卷珍留清閟玩。题诗原是太平年,黄閤紫枢眉寿愿。十年我辈草间存,一老不遗箕尾远。酒阑坐客重披看,若有人兮泪如霰。呜呼舜禹之事盗蹠章,昔为狄灭今梁亡。西州华屋渺龙荒,马策余泪秋淋浪。我无桥亭之砚端筴知阴阳,亦无西台竹如意。朱鸟有噣空彷徨,《春秋》不作《骚》不光。萧艾变化兰无芳,提笔掷笔歌慨慷。人间谁要埋忧地,一往牢愁天上寄。
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欢笑启家宴,明镫亦煌煌。
中闱坐慈母,弟妹侍两旁。
两弟亦娶妇,侧坐竞奉觞。
甘旨未取办,屠苏且分尝。
家人如列星,熠耀粲成行。
我母有如月,团栾罗众芒。
人生重侍奉,此乐殊未央。
愿唱百年歌,四海常安康。
中峰如法王,师子据其右。
老僧初开堂,辛苦此结构。
欲令震旦国,举首眺灵鹫。
天高龙象雄,地迥猿鸟瘦。
钟鼓运风涛,楼台出云岫。
我来访五老,逮此成三宿。
沈沈青莲地,可踏不可漱。
禅人数十辈,梵诵宵达昼。
为喜观威仪,频来听经咒。
弥天左蠡浸,收取作阶霤。
风帆散万叶,沙鸟飘千豆。
禅心止水定,客面观河皴。
闻僧昔面壁,绝粒坐岩窦。
今年八十余,爽健神所祐。
其徒勇写经,坚苦本师授。
周身万毛孔,一孔一针漏。
华严几万字,一字一血透。
吾闻兼爱术,不惜顶与脰。
儒家好批根,所见无乃囿。
孔墨何龂龂,仰窥大圜覆。