篮舆西出登山门，嘉与我友寻仙村。
丹青明灭风篁岭，环佩空响桃花源。
前朝欲上已蜡屐，黑云白雨如倾盆。
今晨积雾卷千里，岂畏触热生病根。
在家头陀无为子，久与青山为弟昆。
孤峰尽处亦何有，西湖镜天江抹坤。
临高挥手谢好住，清风万壑传其言。
风回响答君听取，我亦到处随君轩。
《介亭饯杨杰次公》全文
- 拼音版原文全文
介 亭 饯 杨 杰 次 公 宋 /苏 轼 篮 舆 西 出 登 山 门 ，嘉 与 我 友 寻 仙 村 。丹 青 明 灭 风 篁 岭 ，环 佩 空 响 桃 花 源 。前 朝 欲 上 已 蜡 屐 ，黑 云 白 雨 如 倾 盆 。今 晨 积 雾 卷 千 里 ，岂 畏 触 热 生 病 根 。在 家 头 陀 无 为 子 ，久 与 青 山 为 弟 昆 。孤 峰 尽 处 亦 何 有 ，西 湖 镜 天 江 抹 坤 。临 高 挥 手 谢 好 住 ，清 风 万 壑 传 其 言 。风 回 响 答 君 听 取 ，我 亦 到 处 随 君 轩 。
- 注释
- 篮舆：竹轿。
仙村：隐居的村庄。
丹青：色彩斑斓。
环佩：古代女子的饰品声。
蜡屐：旧鞋。
黑云白雨：形容风雨之大。
积雾：浓雾。
触热生病根：怕热生病。
头陀：佛教修行者。
弟昆：兄弟。
西湖镜天：西湖如镜子映照天空。
江抹坤：江水横贯大地。
挥手谢：挥手告别。
好住：祝你安好。
风回响答：风回应你的声音。
随君轩：跟随你的足迹。
- 翻译
- 篮舆西行出山门，与好友寻访仙人村。
丹青景色在风竹岭忽明忽暗，环佩声空响，仿若桃花源。
早年曾想登顶却遇风雨，如倾盆大雨般激烈。
今日晨雾弥漫，千里之外也难以阻挡前行。
在家修行的无为子，长久以来与青山为伴。
山峰尽头又有什么？西湖如镜映照天空，江水如带横陈大地。
站在高处挥手告别，清风在山谷间传递着祝福。
风回应你的问候，请倾听我的言语，无论何处，我将追随你左右。
- 鉴赏
此诗描绘了一位文人与友人共同踏上寻仙之路的场景，充满了对自然美景的赞叹和对道法神秘世界的向往。开篇“篮舆西出登山门”即设定了探幽访胜的意境，接着“嘉与我友寻仙村”表达了与知己共同追求超凡脱俗之志。
诗中“丹青明灭风篁岭，环佩空响桃花源”两句，运用鲜明的色彩和清脆的声音形象，将仙境描绘得如同现实一般。这里的“风篁岭”、“桃花源”都是道教传说中常见的神山洞府，充满了诗人对超自然世界的想象。
“前朝欲上已蜡屐，黑云白雨如倾盆”两句，则描绘了一种急切登攀却又因天气不佳而作罢的情景。这里的“蜡屐”形象生动，展示了诗人对冒险探索的热情。
接着，“今晨积雾卷千里，岂畏触热生病根”两句，则转换了一种超脱世俗、避暑养生的意境。诗人的心态由此可见一斑，他既有勇攀高峰之志，又懂得适时调养身心的智慧。
“在家头陀无为子，久与青山为弟昆”两句，则揭示了诗人内心对道法清净生活的向往。这里的“头陀”是道教修炼者，“无为子”则暗指禅宗大师，无为之境，是中国哲学中追求的一种最高精神状态。
以下两句“孤峰尽处亦何有，西湖镜天江抹坤”继续展现了诗人对自然的观照与融合，他将自身与自然界相融，达到了一种超越物我之别的境界。
结尾，“临高挥手谢好住，清风万壑传其言。风回响答君听取，我亦到处随君轩”则表达了诗人对友人的感激和对自然美景的留恋。他不仅与山水相融，同时也与朋友的情谊紧密相连。
整首诗通过对自然美景的细腻描绘，展现了一种超脱尘世、追求精神自由的心境。诗人以其独特的艺术感知和深厚的文化底蕴，将内心世界与外在自然融为一体，构建出一个既有仙境意象，又不乏禅宗智慧的诗篇。
- 作者介绍
-
苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。朝代：宋 字：子瞻 号：铁冠道人 籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）
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