江海一遗叟，块然穷巷居。
门前是川陆，反背卧枕袪。
兴来座援琴，忽忽味《关雎》。
但愿致樽酒，岂忧无斗储。
野牧亦乘马，家池还钓鱼。
偶思荣启期，益喜鬓白初。
日夕粗充饥，呼儿掇园蔬。
行登逸民舟，坐愧长者车。
倏值体中佳，未尝废三馀。
理生且自昧，安忍限众徂。
屏迹岂无素，立诚非甚疏。
杜门草《太玄》，落草赋《子虚》。
大贾倾十万，一名终不书。
小人苟片善，言下辄纪渠。
不然少年长，百万看一樗。
过此任老圃，笑歌立倚锄。
道门演空言，未必死录除。
《寓言》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐士的生活状态和心境，充满了淡泊名利、享受自然的哲学意味。
开篇“江海一遗叟，块然穷巷居”，诗人以“遗叟”自比，形象地描绘出一位远离尘嚣、独居深巷的隐士形象。接着“门前是川陆，反背卧枕袪”，写出了这位隐士与世隔绝的生活环境，以及他悠闲自在的生活方式。他虽身处川陆之间，却仿佛与外界隔绝，独自一人，背对着世界，沉浸在自己的世界里。
“兴来座援琴，忽忽味《关雎》”，展现了隐士在兴致来时，弹奏古琴，品味《关雎》之乐的情景。《关雎》是中国古代诗歌中的经典之作，这里不仅体现了隐士对古典文化的热爱，也暗示了他对自然和谐生活的向往。
“但愿致樽酒，岂忧无斗储”，表达了隐士对物质生活并不追求的态度，他只希望有酒可饮，对财富并无过多的渴望。这种超脱世俗的心态，让人感受到一种心灵的自由和平静。
接下来的几句“野牧亦乘马，家池还钓鱼”，描绘了隐士日常生活中与自然和谐共处的画面，他与自然界的生灵一同享受着生活的乐趣，体现了人与自然的和谐共生。
“偶思荣启期，益喜鬓白初”，通过引用古代贤人荣启期的故事，表达了隐士对自己年华老去的坦然接受，以及对自然规律的深刻理解。同时，他因鬓发初白而感到喜悦，显示出一种超然物外的乐观态度。
“日夕粗充饥，呼儿掇园蔬”，描述了隐士简朴的生活方式，他依靠园中的蔬菜充饥，与家人共享天伦之乐。这种简单而真实的生活，正是隐士所追求的幸福。
“行登逸民舟，坐愧长者车”，通过对比隐士的舟车与世俗的车马，进一步强调了他与世隔绝、追求内心宁静的生活态度。他虽然羡慕那些拥有豪华车马的人，但更珍视内心的平静与自由。
“道门演空言，未必死录除”，最后两句表达了诗人对道家思想的理解，认为真正的智慧在于内心的修为，而非外在的功名利禄。即使在死后，这种智慧也不会被遗忘或抹除。
整体而言，这首诗通过对隐士生活的细腻描绘，展现了其超脱世俗、追求内心平和与自然和谐的生活态度，以及对传统文化的深厚情感。它不仅是一幅生动的生活画卷，也是诗人对理想生活方式的向往和追求的体现。
- 作者介绍
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张祜
张祜（约785年—849年?），字承吉，唐代清河（今邢台市清河县）人，诗人。家世显赫，被人称作张公子，有“海内名士”之誉。早年曾寓居姑苏。长庆中，令狐楚表荐之，不报。辟诸侯府，为元稹排挤，遂至淮南寓居，爱丹阳曲阿地，隐居以终。人们认为这是诗谶。张祜的一生，在诗歌创作上取得了卓越成就。“故国三千里，深宫二十年”张祜以是得名，《全唐诗》收录其349首诗歌。朝代：唐 字：承吉 籍贯：唐代清河（今邢台市清河县） 生辰：hù)（约785年—849年?
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