雪里何人担布袋,沙弥望见笑声哗。
昨宵好梦频频见,定是新城道士家。
雪里何人担布袋,沙弥望见笑声哗。
昨宵好梦频频见,定是新城道士家。
这首诗描绘了一幅生动的山居生活画卷,通过细腻的笔触展现了僧侣与俗世之间的微妙互动。首句“雪里何人担布袋”,以雪景为背景,引入一位神秘的行者,布袋象征着佛教中的智慧与慈悲,引人遐想。次句“沙弥望见笑声哗”,通过小和尚的视角,展现了一种轻松愉快的氛围,笑声哗哗,充满了生活的乐趣和禅意。第三句“昨宵好梦频频见”,将话题转向梦境,暗示了内心世界的丰富与深邃,同时也与前文的“担布袋”相呼应,寓意着精神的追求与实践。最后一句“定是新城道士家”,以一个疑问句结束,留下想象的空间,让人思考梦境与现实、僧侣与道士之间的关联,以及它们在精神世界中的位置。
整体而言,这首诗巧妙地融合了自然景观、人物活动与内心体验,通过简洁的语言表达了深刻的人生哲理和对精神生活的向往,体现了明代僧人释函可对于生活、修行与梦想的独特感悟。
之子体英彦,弱龄称国华。
先名出艺苑,发迹翼名家。
澄清揽飞辔,亨衢有高车。
仪凤自览德,神羊本触邪。
当今爽鸠墟,千载同其嘉。
翱翔属宇县,音尘非天涯。
离居欲有赠,持此代疏麻。
勿言吏道迫,坐令尔音遐。
渐台织女跂东足,袜罗不染银河绿。
飞下天边三素云,来舞人间八琅曲。
白纻缭绕丰跌光,掌中无力踏春阳。
共命缕缠双躞蹀,同心丝绣五文章。
姌袅轻盈邯郸步,媻跚勃窣汉宫妒。
香裙漏影蝴蝶飞,兰膏明烛翳霄晖。
金杯潋滟浮金影,玉山摧颓偎玉寝。
梦里俄惊月入怀,醒时却讶莲生枕。
雪皱霜皴起夜来,花欹柳弱临高台。
牵牛呼龙种瑶草,不遣仙踪印归道。
笑杀梁家与石家,折腰香尘何足誇。