似得卧游图,峰峰落座隅。
并将文格古,恰与性灵孤。
意内存真隐,生来伴老孺。
高深长在目,聚米复何须。
似得卧游图,峰峰落座隅。
并将文格古,恰与性灵孤。
意内存真隐,生来伴老孺。
高深长在目,聚米复何须。
这首诗《笔山》由明代末年至清代初期的诗人陈恭尹所作,通过细腻的描绘,展现了作者对“笔山”这一独特意象的深刻感悟。
首先,“似得卧游图,峰峰落座隅。”这两句诗以“卧游图”为引子,巧妙地将读者引入一个想象的空间,仿佛置身于一幅画卷之中,每一座山峰都清晰地映现在眼前,仿佛是直接落在了座位的一角。这种手法不仅营造出一种身临其境的视觉效果,也暗示了诗人对于自然美景的向往和追求。
接着,“并将文格古,恰与性灵孤。”这两句进一步深化了主题。诗人将“笔山”的形象与古代文人的气质相联系,强调了这种自然景观与个人精神世界的契合。这里的“文格古”既指古代文人墨客的风格,也暗含着对传统美学的追慕;而“性灵孤”则表达了诗人内心深处的孤独感,以及对独立思考和个性表达的坚持。
“意内存真隐,生来伴老孺。”这两句诗继续深入探讨了诗人与自然的关系。在这里,“真隐”不仅指的是自然界的真谛和隐秘之美,也是诗人内心世界的真实反映和隐秘情感的流露。同时,诗人将自己比作“老孺”,意味着他与自然界的亲密关系如同长辈与晚辈之间的深厚情感,充满了温暖与和谐。
最后,“高深长在目,聚米复何须。”这两句诗总结了诗人对“笔山”的整体感受。通过“高深长在目”,诗人表达了对自然之美的赞叹和对宇宙奥秘的探索欲望。而“聚米复何须”则是一种超脱的态度,意即在心中已有山川之景,无需再借助实物或工具来模拟或收集。这体现了诗人对自然之美的深刻理解和内心的丰富。
综上所述,《笔山》这首诗通过生动的描绘和深刻的哲思,展现了诗人对自然景观的独特感悟,以及与之相融合的内心世界。它不仅是一幅视觉上的山水画卷,更是诗人精神境界的体现,蕴含着对自然、艺术和人性的深刻洞察。