怪尔冲寒入杳冥,一筇万里破空青。
雷奔石底晴看雨,人在空中夜摘星。
喜就湿泉除宿垢,懒将仙荚问山灵。
鼎湖龙去留丹灶,元日朝参紫玉屏。
怪尔冲寒入杳冥,一筇万里破空青。
雷奔石底晴看雨,人在空中夜摘星。
喜就湿泉除宿垢,懒将仙荚问山灵。
鼎湖龙去留丹灶,元日朝参紫玉屏。
这首诗描绘了一位友人洪去芜踏入黄山度岁的壮丽景象与心境。诗人以“怪尔冲寒入杳冥”开篇,巧妙地运用了“怪”字,既表达了对友人不畏严寒、勇闯未知的赞叹,也暗含了对黄山深邃神秘之美的描绘。接着,“一筇万里破空青”一句,通过“一筇”(一根竹杖)与“万里”、“破空青”(穿透苍穹的翠绿),形象地展现了友人行走在无垠山林中的豪迈与孤独。
“雷奔石底晴看雨,人在空中夜摘星”两句,运用对比手法,前句描述了雷声轰鸣、雨点在石底奔腾的自然景象,后句则想象友人在高空中于夜晚伸手摘星的奇幻情景,既体现了黄山的雄伟壮观,又寄托了诗人对友人超凡脱俗、追求精神境界的赞美。
“喜就湿泉除宿垢,懒将仙荚问山灵”两句,进一步展现了友人与自然和谐共处的情景。友人喜饮山间湿润的泉水,以之洗净心灵的尘垢;而“懒将仙荚问山灵”,则表现了友人对自然界的敬畏与淡泊名利的态度,不愿过多打扰山中精灵,体现了其内心的宁静与超然。
最后,“鼎湖龙去留丹灶,元日朝参紫玉屏”两句,以典故和象征手法收尾。引用“鼎湖龙去”的传说,暗示友人如同龙去鼎湖般,追求着更高远的目标;“留丹灶”则象征着留下修炼的痕迹,寓意友人在此地留下了精神的烙印。而“元日朝参紫玉屏”则可能寓指新年之际,友人向更高层次的精神世界迈进,朝拜于紫色的玉屏之上,象征着追求理想与智慧的旅程。
整体而言,这首诗通过对友人黄山之行的描绘,不仅展现了黄山的壮丽景色,更蕴含了对友人坚韧不拔、追求卓越精神的赞美,以及对自然与精神世界的深刻思考。
出君胸中随意之丘壑,图我悬崖万伋之高阁。
断腰破顶峰状千,缭石穿松云态各。
弄君笔头随意之丹青,使我鸠形鹄面生光莹。
风座扫尽出真相,土木块然还旧形。
蓬莱玄圃藐姑射,摄入横图不盈尺。
云邪峰邪重复重,杳然不知图所终。
故令阁势欲飞去,位我读书长啸于其中。
咄哉此客太相逼,揽镜依然旧相识。
周旋与我成三人,毕竟置身高处得。
我曾夜半登祝融,铁笛叫出金钲红。
又曾黄山看铺海,石壁云踪至今在。
他如匡庐九子,天台四明。
旧游一一归梦境,君画与我通心灵。
从今卧游不复梦,但恐披图意飞动。
五岳寻真愿总乖,千秋作赋才何用。
碧海难骑李白鲸,红尘渐老嵇康凤。
客里相逢意转亲,袖君高手尽麒麟。
若论此日图中客,亦是寻常行路人。
《尹六丈为作云峰阁图歌以为赠》【清·黄景仁】出君胸中随意之丘壑,图我悬崖万伋之高阁。断腰破顶峰状千,缭石穿松云态各。弄君笔头随意之丹青,使我鸠形鹄面生光莹。风座扫尽出真相,土木块然还旧形。蓬莱玄圃藐姑射,摄入横图不盈尺。云邪峰邪重复重,杳然不知图所终。故令阁势欲飞去,位我读书长啸于其中。咄哉此客太相逼,揽镜依然旧相识。周旋与我成三人,毕竟置身高处得。我曾夜半登祝融,铁笛叫出金钲红。又曾黄山看铺海,石壁云踪至今在。他如匡庐九子,天台四明。旧游一一归梦境,君画与我通心灵。从今卧游不复梦,但恐披图意飞动。五岳寻真愿总乖,千秋作赋才何用。碧海难骑李白鲸,红尘渐老嵇康凤。客里相逢意转亲,袖君高手尽麒麟。若论此日图中客,亦是寻常行路人。
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