李侯有佳句，往往似阴铿。
余亦东蒙客，怜君如弟兄。
醉眠秋共被，携手日同行。
更想幽期处，还寻北郭生。
入门高兴发，侍立小童清。
落景闻寒杵，屯云对古城。
向来吟橘颂，谁与讨莼羹？
不愿论簪笏，悠悠沧海情。
《与李十二白同寻范十隐居》全文
- 拼音版原文全文
与 李 十 二 白 同 寻 范 十 隐 居 唐 /杜 甫 李 侯 有 佳 句 ，往 往 似 阴 铿 。余 亦 东 蒙 客 ，怜 君 如 弟 兄 。醉 眠 秋 共 被 ，携 手 日 同 行 。更 想 幽 期 处 ，还 寻 北 郭 生 。入 门 高 兴 发 ，侍 立 小 童 清 。落 景 闻 寒 杵 ，屯 云 对 古 城 。向 来 吟 橘 颂 ，谁 与 讨 莼 羹 ？不 愿 论 簪 笏 ，悠 悠 沧 海 情 。
- 注释
- 李侯：指李白。
佳句：指诗文中精彩的语句，借指美妙的诗文。
阴铿：南朝文学家，字子坚，官至陈晋陵太守、员外散骑常侍，长于五言诗，声律上已接近唐律诗，为杜甫所称赞。
东蒙客：泛指处士、隐士。
东蒙，此指鲁郡（今山东兖州）一带。
怜：喜爱。
共被：同被而寝，谓亲如兄弟。
日：一作“月”。
幽期：隐逸之期约。
北郭生：“北郭先生”的省称，借指隐士。
高兴：高雅的兴致。
小童：年幼的男仆。
《杜臆》：见小童之清俊，便知主人不俗。
落景：夕阳。
景，同“影”。
寒杵：寒秋时的杵声。
屯云：积聚的云气。
橘颂：《楚辞·九章》篇名，战国楚人屈原作。
谁：一作“惟”。
欲：一作“与”。
莼羹：用蓴菜烹制的羹。
簪笏：冠簪和手版，古代仕宦所用，比喻官员或官职。
悠悠：安闲貌。
沧海情：谓无复簪笏之愿，而欲寄情江海，亦孔子“道不行，乘桴浮于海”之意。
- 翻译
- 李白往往写出很美妙的诗文，写的就像阴铿那样好。
我也算得上是鲁郡的隐士，喜爱他就像对待自家弟兄。
喝醉后可以同盖被子睡觉，白天就结伴携手一起游玩。
想到我们还有个隐逸的期约，便一同去寻访城北郭先生。
进门后就产生高雅的兴致，年幼的小童也让人感到清雅。
一直到夕阳西下寒杵声起，晚云笼罩古城还不想告辞离开。
就如《橘颂》中的高品格之人，谁会贪恋故乡风物之美呢？
我们不想讨论仕途的事情，而安闲沐浴于纯真的友情之中。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人杜甫的作品，表达了诗人对友情的珍视和对自然美景的向往。诗中“李侯有佳句，往往似阴铿”两句，表现了诗人对朋友李十二白的赞赏，认为他的诗句如同清脆的金属声，具有很高的艺术价值。
“余亦东蒙客，怜君如弟兄”表明了诗人的自我位置，以及他对李十二白的深情厚谊，将其视作手足之亲。接下来的“醉眠秋共被，携手日同行”则描绘了两人相互扶持、共同生活的情景，充满了温馨和友爱。
诗中还通过“更想幽期处，还寻北郭生”表达了对隐居生活的向往，以及想要找到像古代高士那样的清净之地。随后的“入门高兴发，侍立小童清”则是对这种生活状态的一种描绘，表现了诗人内心的喜悦与宁静。
后半部分，“落景闻寒杵，屯云对古城”通过自然景象的描写，营造出一种超凡脱俗的意境。紧接着，“向来吟橘颂，谁欲讨莼羹”则是诗人表达自己不愿意参与世间纷争，只想远离尘嚣，吟咏自然之美。
最后，“不愿论簪笏，悠悠沧海情”更强调了诗人对功名利禄的淡泊，以及他内心深处对广阔世界的无尽思索。整首诗通过友情、隐居和自然美景的描写，展现了诗人超脱世俗、追求精神自由的心境。
- 作者介绍
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杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。朝代：唐 字：子美 籍贯：河南府巩县（今河南省巩义市） 生辰：712－770
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