一筇归去旧庵居,卧听修廊吼木鱼。
寄语堂头老尊宿,祇题数字答君书。
一筇归去旧庵居,卧听修廊吼木鱼。
寄语堂头老尊宿,祇题数字答君书。
这首诗描绘了一位僧人归隐山林的情景,充满了禅意与宁静之美。诗人以“一筇归去”开篇,简练地勾勒出僧人手持竹杖,独自踏上归途的形象,透露出一种淡泊名利、向往自然的生活态度。“旧庵居”则点明了僧人的归宿,一个熟悉而宁静的所在,暗示了他内心的平和与满足。
接着,“卧听修廊吼木鱼”一句,通过听闻木鱼声在修长的走廊中回响,营造出一种超脱尘世、与世无争的氛围。木鱼作为佛教仪式中的重要元素,象征着修行者的警醒与自省,此处不仅渲染了环境的静谧,也暗含了僧人内心对佛法的虔诚与追求。
“寄语堂头老尊宿”,诗人以“尊宿”这一尊称,表达了对高僧的敬仰之情。这不仅是对僧人身份的尊敬,也是对其修为与智慧的肯定。通过“寄语”这一动作,诗人似乎在与这位高僧进行心灵上的交流,传递着对佛法的共同理解和追求。
最后,“祇题数字答君书”一句,以简洁的语言表达了诗人对僧人归隐生活的理解与支持。这里的“数字”可能寓意着简单、纯粹的生活态度,与前文的“一筇”、“旧庵居”相呼应,强调了回归自然、简朴生活的价值。诗人通过这句诗,既是对僧人选择的认同,也是对自己精神世界的反思与追求。
整体而言,这首诗通过对僧人归隐生活场景的细腻描绘,展现了禅宗文化中追求内心平静、远离尘嚣的精神境界,同时也表达了诗人对于这种生活方式的向往与共鸣。
定林瞰土山,近乃在眉睫。
谁谓秦淮广,正可藏一艓。
朝予欲独往,扶惫强登涉。
蔡侯闻之喜,喜色见两颊。
呼鞍追我马,亦以两黥挟。
敛书付衣囊,裹饭随药笈。
翛翛阿兰若,土木老山胁。
鼓钟卧空旷,簨簴雕捷业。
升堂廓无主,考击谁敢辄。
坡陀谢公冢,藏椁久穿劫。
百金买酒地,野老今行馌。
缅怀起东山,胜践比稠叠。
于时国累卵,楚夏血常喋。
外实备艰梗,中仍费调燮。
公能觉如梦,自喻一蝴蝶。
桓温适自毙,苻坚方天厌。
且可缓九锡,宁当快一捷。
彼哉斗筲人,得丧易矜怯。
妄言屐齿折,吾欲刊史牒。
伤心新城埭,归意终难惬。
漂摇五城舟,尚想浮河楫。
千秋陇东月,长照西州堞。
岂无华屋处,亦捉蒲葵箑。
碎金谅可惜,零落随秋叶。
好事所传玩,空残法书帖。
清谈眇不嗣,陈迹恍如接。
东阳故侯孙,少小同鼓箧。
一官初岭海,仰视飞鸢跕。
穷归放款段,高卧停远蹀。
牵襟肘即见,著帽耳才擪。
数椽危败屋,为我炊陈浥。
虽无膏污鼎,尚有羹濡筴。
纵言及平生,相视开笑靥。
邯郸枕上事,且饮且田猎。
或昏眠委翳,或妄走超躐。
或叫号而寤,或哭泣而魇。
幸哉同圣时,田里老安帖。
易牛以宝剑,击壤胜弹铗。
追怜衰晋末,此土方岌业。
强偷须臾乐,抚事终愁惵。
予虽天戮民,有械无接槢。
翁今贫而静,内热非复叶。
予衰极今岁,傥与鸡梦协。
委蜕亦何恨,吾儿已长鬣。
翁虽齿长我,未见白可镊。
祝翁尚难老,生理归善摄。
久留畏年少,讥我两呫嗫。
束火扶路还,宵明狐兔慑。
蔡侯雄俊士,心憭形亦谍。
异时能飞鞚,快若五陵侠。
胡为阡陌间,踠足仅相蹑。
谅欲交辔语,呿予不能嗋。
《游土山示蔡天启秘校》【宋·王安石】定林瞰土山,近乃在眉睫。谁谓秦淮广,正可藏一艓。朝予欲独往,扶惫强登涉。蔡侯闻之喜,喜色见两颊。呼鞍追我马,亦以两黥挟。敛书付衣囊,裹饭随药笈。翛翛阿兰若,土木老山胁。鼓钟卧空旷,簨簴雕捷业。升堂廓无主,考击谁敢辄。坡陀谢公冢,藏椁久穿劫。百金买酒地,野老今行馌。缅怀起东山,胜践比稠叠。于时国累卵,楚夏血常喋。外实备艰梗,中仍费调燮。公能觉如梦,自喻一蝴蝶。桓温适自毙,苻坚方天厌。且可缓九锡,宁当快一捷。彼哉斗筲人,得丧易矜怯。妄言屐齿折,吾欲刊史牒。伤心新城埭,归意终难惬。漂摇五城舟,尚想浮河楫。千秋陇东月,长照西州堞。岂无华屋处,亦捉蒲葵箑。碎金谅可惜,零落随秋叶。好事所传玩,空残法书帖。清谈眇不嗣,陈迹恍如接。东阳故侯孙,少小同鼓箧。一官初岭海,仰视飞鸢跕。穷归放款段,高卧停远蹀。牵襟肘即见,著帽耳才擪。数椽危败屋,为我炊陈浥。虽无膏污鼎,尚有羹濡筴。纵言及平生,相视开笑靥。邯郸枕上事,且饮且田猎。或昏眠委翳,或妄走超躐。或叫号而寤,或哭泣而魇。幸哉同圣时,田里老安帖。易牛以宝剑,击壤胜弹铗。追怜衰晋末,此土方岌业。强偷须臾乐,抚事终愁惵。予虽天戮民,有械无接槢。翁今贫而静,内热非复叶。予衰极今岁,傥与鸡梦协。委蜕亦何恨,吾儿已长鬣。翁虽齿长我,未见白可镊。祝翁尚难老,生理归善摄。久留畏年少,讥我两呫嗫。束火扶路还,宵明狐兔慑。蔡侯雄俊士,心憭形亦谍。异时能飞鞚,快若五陵侠。胡为阡陌间,踠足仅相蹑。谅欲交辔语,呿予不能嗋。
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还家岂不乐,生事未应闲。
朝日已复去,征鞍方更攀。
伤心百道水,阅目万重山。
何以忘羁旅,翛翛醉梦间。