寒木高萝几曲溪，断碑零落卧荒祠。
澄潭想像云头涌，悬瀑依稀雨脚垂。
地轴漫烦龙虎战，天符那得鬼神私。
茫茫造物殊难晓，要是为霖自有时。
《游东山二咏次李丞相韵·其一鳣溪》全文
- 注释
- 寒木：寒冷的树木。
高萝：高大的藤蔓。
几曲溪：蜿蜒曲折的小溪。
断碑：残破的石碑。
零落：散落。
荒祠：废弃的祠堂。
澄潭：清澈的潭水。
想像：仿佛。
云头涌：云雾翻腾。
悬瀑：瀑布。
依稀：若隐若现。
雨脚垂：像雨滴下垂。
地轴：大地的轴线，比喻权力中心。
龙虎战：龙虎争斗，象征权力之争。
天符：天意，上天的旨意。
鬼神私：鬼神私自干预。
茫茫造物：茫茫宇宙的创造法则。
殊难晓：难以理解。
要是：即使。
为霖：降雨。
自有时：总会适时降临。
- 翻译
- 寒冷的树林中高高的藤蔓蜿蜒曲折，残破的石碑散落在荒废的祠堂旁。
清澈的潭水仿佛云雾翻腾，瀑布若隐若现，像雨滴从天边垂挂下来。
大地的轴线似乎常有龙虎争斗，上天的旨意岂能被鬼神私自干预。
茫茫宇宙的创造法则难以理解，但适时的甘霖总会降临。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅荒凉萧瑟的自然景象，诗人以深邃的笔触勾勒出一片凄清冷寂的山川之美。"寒木高萝几曲溪"，设定了一个秋末冬初的时节，树木凋零，只剩下一些枯枝在风中摇曳，高耸的萝卜象征着时间的流逝和自然的荒废。"断碑零落卧荒祠"则透露出一股历史的沧桑感，古老的碑文残破，不再传递任何信息，只是在荒凉的庙宇中沉睡。
"澄潭想像云头涌"中的“澄潭”暗示着水清见底，但“想像云头涌”则让人联想到天空中云雾翻腾，似乎预示着某种变化即将到来。"悬瀑依稀雨脚垂"更增加了一份神秘与梦幻，瀑布如同天上的水帘，在雨的滋润下轻轻摇曳。
"地轴漫烦龙虎战"和"天符那得鬼神私"两句，则充满了哲思与隐喻。"地轴"通常指代宇宙间事物运转的中心，"龙虎战"象征着强大的力量相互牵制，而"天符"则是上天所授予人的凭证或权威，但诗中却说"那得鬼神私"，似乎在探讨人与自然、人与神灵之间微妙而复杂的关系。
最后两句"茫茫造物殊难晓，要是为霖自有时"则表达了诗人对于自然界奥秘的敬畏之心。"茫茫"形容事物广大无边，"造物"指代天地间万物，而"殊难晓"则意味着这些无尽的生命现象超出了人类理解的范畴。"要是为霖自有时"表明了对于自然规律和时间流转的顺应与接受，即便是期待降雨，也只能顺其自然，等待天时。
整首诗通过对荒凉景物的描绘，以及对宇宙力量与人类认知局限性的思考，展现出诗人深邃的内心世界和丰富的情感。
- 作者介绍
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张元干
张元干（1091年—约1161年），字仲宗，号芦川居士、真隐山人，晚年自称芦川老隐。芦川永福人（今福建永泰嵩口镇月洲村人）。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴，秦桧当国时，入李纲麾下，坚决抗金，力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲，后秦桧闻此事，以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地，客死他乡，卒年约七十，归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。朝代：宋 字：仲宗 号：芦川居士 籍贯：真隐山 生辰：1091年—约1161年
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