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《偈》全文
发布时间:2025-12-05 22:39:15 宋 / 释法演   形式: 偈颂  押[庚]韵

华种有生姓,因地华生生。

大缘与性合,当生生不生。

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鉴赏

这首诗是宋代僧人释法演所作的偈语,以禅宗的思维模式,探讨了生命、因果、缘起和存在的深刻哲理。

“华种有生姓”,开篇即以“华”(花)为喻,暗示生命的起源与繁衍,如同花朵的生长,皆有其特定的“姓氏”或特质,暗含着生命的独特性和多样性。

“因地华生生”,进一步阐述生命的成长过程,强调生命的发展是基于其内在的“地”(条件、环境)和外在的“因”(因素、影响)相互作用的结果。这里的“生”既指生命的诞生,也隐含着生命不断生长、变化的过程。

“大缘与性合”,指出生命的发展与变化受到众多“大缘”(广泛、深远的影响因素)的制约,而这些因素与生命的本质(性)相融合,共同塑造了生命的状态和走向。

“当生生不生”,最后两句则提出了一个看似矛盾的命题,即在生命的持续发展中,存在着一种超越了生与死界限的“不生”。这并非指生命的终结,而是指在生命的流转中,超越了对生死的执着,达到了一种超越物质存在、心灵自由的状态。这种状态体现了佛教中追求的涅槃境界,即超越了世俗的束缚,达到内心的平静与解脱。

整首偈语通过形象的比喻和深刻的哲理,引导读者思考生命的意义、存在的本质以及如何在日常生活中实践佛法,追求内心的觉醒与解脱。

作者介绍

释法演
朝代:宋

释法演(?~一一○四),俗姓邓,绵州巴西(今四川绵阳)人。年三十五出家。后住蕲州,乃临济宗五祖,南岳十四世,白云端禅师法嗣。徽宗崇宁三年卒,年八十馀。事见《补禅林僧宝传》,《五灯会元》卷一九有传。今录诗十首。
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