虽无版筑功，屹然坚可凭。
兹有真如理，故名不坏城。
《和憨山师菩提庵八咏·其四》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人李流芳所作的《和憨山师菩提庵八咏（其四）》中的第四首，以“不坏城”为题，借以表达对佛法真理的坚定信仰与追求。
“虽无版筑功，屹然坚可凭。”这两句诗运用了比喻的手法，将佛法比作坚实的城墙，即使没有通过传统的建筑技巧来构建，却依然稳固可靠，可以作为人们心灵的依托。这里的“版筑功”指的是古代建造城墙时使用的一种筑墙方法，这里用来象征传统或世俗的构建方式。诗人通过对比，强调了佛法内在的力量和持久性，它无需外在形式的支持，就能给予人内心深处的安定与力量。
“兹有真如理，故名不坏城。”这两句进一步解释了“不坏城”的含义。这里的“真如理”指的是佛教中关于宇宙本质和人生真相的最高真理，即一切事物的本质都是空性的，但又包含着永恒不变的真理。因此，“不坏城”不仅指物理上的坚固，更象征着佛法真理的永恒不变，无论外界如何变迁，这种真理都如同坚固的城墙一样，不会被破坏或动摇。这表达了诗人对佛法真理的深刻信仰，以及对这种真理能够给予人们内心稳定和平静的强烈认同。
整体而言，这首诗通过对“不坏城”的描绘，展现了诗人对佛法真理的崇敬与追求，同时也传达了一种超越世俗、寻求内心平静与真理的哲学思考。
- 作者介绍
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李流芳
李流芳（1575～1629）明代诗人、书画家。字长蘅，一字茂宰，号檀园、香海、古怀堂、沧庵，晚号慎娱居士、六浮道人。歙县（今属安徽）人，侨居嘉定（今属上海市）。三十二岁中举人，后绝意仕途。诗文多写景酬赠之作，风格清新自然。与唐时升、娄坚、程嘉燧合称“嘉定四先生”。擅画山水，学吴镇、黄公望，峻爽流畅，为“画中九友”之一。亦工书法。朝代：明 字：长蘅 号：檀园 籍贯：六浮道 生辰：1575～1629
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