易之为书,弥合天地。五十乃学,师则有是。
子能受授,洗心传世。知机其神,宜被厥祀。
易之为书,弥合天地。五十乃学,师则有是。
子能受授,洗心传世。知机其神,宜被厥祀。
这首诗是南宋时期的皇帝赵构所作,名为《文宣王及其弟子赞》。从诗中可以看出,作者通过对“易之为书”的阐释,表达了自己对于学问和教育的重视以及传承的重要性。
首句“易之为书,弥合天地”中的“易”,指的是《易经》,古代中国的一部重要典籍。这里强调《易经》不仅是文化传承,更是宇宙万物运行规律的载体,蕴含深邃哲理。
接着,“五十乃学,师则有是”表明学习之事应从中年开始,而“子能受授,洗心传世”则强调了教育后代、传承文化的重要性。作者认为,在教育子孙时,要清净心灵,让真理得以流传。
最后,“知机其神,宜被厥祀”中的“知机”,意指了解并把握事物发展变化的关键要素;“其神”,则是对宇宙万物运行规律之神秘力量的赞叹。整句话强调了对于宇宙法则的认识和敬畏,以及这种认识对于个人修养乃至祭祀活动的重要性。
总体而言,这首诗不仅展现了作者对于《易经》的尊崇,也反映出他对教育、文化传承以及个人的精神追求的深刻理解。
仙人有奇观,鸡犬白云里。
春至桃花开,千枝映流水。
星坛药草青,夜空丹光紫。
天上期鹤笙,人间识岛履。
伊余倦俗流,千载困泥滓。
久矣期大还,乘风一来此。
金书启真秘,石洞洗玄髓。
河车信可营,心期羡门子。
山风吹霜溪叶老,鼓笳欲断天未晓。
行人出门鸡乱啼,北斗倒悬月在西。
我停露车客驻马,荒烟潇潇暗平野。
一杯浊酒且须倾,九月垂杨不堪把。
歌声感激弦声繁,座上醉人争笑喧。
相逢相别皆草草,心事纷纷向谁道。
东风作轻阴,寒雨半成雪。
端居政不怡,况子有远别。
子本江汉英,所学重名节。
平生爱君心,讵忍结吾舌。
一疏天九重,冗食愧饕餮。
皇恩真浩荡,暂遣谢朝列。
迢迢西入关,山水几盘折。
从来行路难,士岂动忧悦。
相送城东门,车声晓幽咽。
劝子酒一卮,世故若骚屑。
勖哉夷险地,仗此一寸铁。
不久应赐环,离歌勿终阕。
众山矗矗如排空,左错右互肝肺重。
岚氛滃地似无足,上有树杪浮菁葱。
两厓擘铁泉迸玉,中见百丈垂长虹。
烟江沈沈纳此泻,天影浩荡吞孤篷。
君泽君泽具此胸,我谓圭远将无同。
高堂突兀出奇观,巴蜀落眼何时通。
我家茅堂不称是,君家昼锦宜县中。
因之卷赠报昨辱,一轴百里吹长风。