万松棹秀五弟柏,千劫栖贤三学山。
佛定光生玉玺润,僧衣细结藕丝斑。
归来鹦鹉扫白塔,声在翠微烟霭间。
万松棹秀五弟柏,千劫栖贤三学山。
佛定光生玉玺润,僧衣细结藕丝斑。
归来鹦鹉扫白塔,声在翠微烟霭间。
这首诗描绘了三学山的景象,以松柏和佛寺为背景,展现了山中宁静与禅意。"万松棹秀五弟柏"一句,通过"万松"和"五弟柏"的并列,形象地表现出山林的茂盛和兄弟般的和谐。"千劫栖贤三学山"则传达出历经沧桑后仍有贤者隐居修行的意境。
"佛定光生玉玺润"运用比喻,将佛光比作玉玺的光泽,暗示佛法的神圣和山间的祥瑞之气。"僧衣细结藕丝斑"描绘僧人的衣物,以"藕丝斑"形容其洁净素雅,体现了僧侣生活的细致与禅心。
最后一句"归来鹦鹉扫白塔,声在翠微烟霭间",通过鹦鹉打扫白塔的生动画面,展现出山中生活的宁静与自然的和谐,而鹦鹉的叫声穿透云雾,更增添了神秘与悠远的韵味。整体上,这首诗以细腻的笔触描绘了三学山的静谧与禅意,富有诗意和画面感。
我居南海湄,君住西江沚。
相去天一涯,踪迹渺难拟。
自从挟策上皇州,十年几渡西江水。
西江江水清且深,云间秀出多峰岑。
往来维舟重凝眺,山川云物系我心。
地灵自是应人杰,仰止高山怀往哲。
祥麟威凤满郊原,芳躅高踪远相轶。
此地衣冠宋代强,雄文杰出称欧阳。
文山忠烈昭天地,至今日月争辉光。
后来豪杰森森起,贤名俱是标青史。
金牛高蹈称一峰,玉铉勋庸羡东里。
近时罗邹世羽仪,儒雅风流予所师。
只今群公俱已矣,吁嗟逸驾谁堪追。
吉州此日信多士,瑰奇见尔龙门子。
振藻人传白雪声,班荆我识青云器。
羁栖俱在黄金台,日暮过逢把酒杯。
醉来时把珠玑吐,星辰错落青天开。
怜君行年未四十,深壑神龙正方蛰。
匣中剑跃风雨鸣,笔底诗成鬼神泣。
丈夫出处会有时,转眼便是风云期。
岂但文章埒班马,直须事业等龙夔。
自笑清狂何所有,意气相逢却非偶。
长篇赠我重南金,高谊看君齐北斗。
《再酬艾汝会秀才》【明·陈履】我居南海湄,君住西江沚。相去天一涯,踪迹渺难拟。自从挟策上皇州,十年几渡西江水。西江江水清且深,云间秀出多峰岑。往来维舟重凝眺,山川云物系我心。地灵自是应人杰,仰止高山怀往哲。祥麟威凤满郊原,芳躅高踪远相轶。此地衣冠宋代强,雄文杰出称欧阳。文山忠烈昭天地,至今日月争辉光。后来豪杰森森起,贤名俱是标青史。金牛高蹈称一峰,玉铉勋庸羡东里。近时罗邹世羽仪,儒雅风流予所师。只今群公俱已矣,吁嗟逸驾谁堪追。吉州此日信多士,瑰奇见尔龙门子。振藻人传白雪声,班荆我识青云器。羁栖俱在黄金台,日暮过逢把酒杯。醉来时把珠玑吐,星辰错落青天开。怜君行年未四十,深壑神龙正方蛰。匣中剑跃风雨鸣,笔底诗成鬼神泣。丈夫出处会有时,转眼便是风云期。岂但文章埒班马,直须事业等龙夔。自笑清狂何所有,意气相逢却非偶。长篇赠我重南金,高谊看君齐北斗。
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