钟子忽已死，伯牙其已乎。
绝弦谢世人，知音从此无。
瓠巴鱼自跃，此事见于书。
师旷尝一鼓，群鹤舞空虚。
吾恐二三说，其言皆过欤。
不然古今人，愚智邈已殊。
奈何人有耳，不及鸟与鱼。
《夜坐弹琴有感二首呈圣俞·其二》全文
- 注释
- 钟子忽：钟子期。
已死：去世。
伯牙：俞伯牙。
其已乎：恐怕也要...。
绝弦：断琴。
谢世人：告别世人。
知音：理解自己心意的人。
瓠巴：古代善琴者。
鱼自跃：鱼儿跳跃。
此事：这件事。
书：古籍。
师旷：春秋时期乐师。
一鼓：一击鼓。
群鹤：众多的鹤。
舞空虚：在空中起舞。
二三说：这些说法。
过欤：过分吗。
古今人：古今之人。
愚智：愚笨与智慧。
邈已殊：差距很大。
奈何：为何。
人有耳：人有听力。
不及：不如。
鸟与鱼：鸟和鱼。
- 翻译
- 钟子期突然去世，伯牙恐怕也要追随吧。
他断琴谢幕，世间再无知音可觅。
瓠巴弹琴时，鱼儿会跳跃，此事在古籍中有记载。
师旷曾一击鼓，引来满天鹤在空中起舞。
我担心这些说法，是否都过于夸张。
否则古今人的智慧差距，已经很大了。
为何人有耳朵，却不如鱼和鸟能感知音乐呢？
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家欧阳修的《夜坐弹琴有感二首呈圣俞(其二)》中的一节。诗人以钟子期和俞伯牙的典故开篇，感叹钟子期去世后，俞伯牙断琴不再弹奏，象征着知音难觅。接着提到瓠巴鼓瑟引来鱼跃的传说，以及师旷一鼓而群鹤起舞的故事，进一步强调音乐的力量和知音的重要性。诗人质疑这些关于知音的传说是否过分夸大，暗示人类的理解力与鱼鸟相比可能有所不及。
整首诗通过历史典故和寓言，表达了对知音难遇和人性认知局限的感慨，体现了欧阳修深沉的哲思和对人与自然关系的反思。
- 作者介绍
-
欧阳修
欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。朝代：宋 字：永叔 号：醉翁 籍贯：吉州永丰（今江西省永丰县） 生辰：1007－1072
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