圣藻焕痕钗,依依永慕怀。
见之于大舜,盖以奉思齐。
翠荫禅林叶,绿回忍草荄。
猎馀游净界,诗句自安排。
圣藻焕痕钗,依依永慕怀。
见之于大舜,盖以奉思齐。
翠荫禅林叶,绿回忍草荄。
猎馀游净界,诗句自安排。
这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作,题为《永慕寺》。诗中描绘了对永慕寺的深切怀念之情,通过细腻的景物描写,展现了诗人对寺庙的深厚情感。
首句“圣藻焕痕钗”以“圣藻”比喻寺庙中的珍贵文物或装饰,暗示永慕寺的庄严与神圣。接着,“依依永慕怀”表达了诗人对永慕寺的深深眷恋和怀念之情。“见之于大舜,盖以奉思齐”,这里借用了大舜的故事,象征着诗人对永慕寺的崇敬之情,如同向大舜学习一样,追求精神上的提升与完善。
“翠荫禅林叶,绿回忍草荄”两句,通过描绘寺庙周围的自然景色——翠绿的树叶和生机勃勃的草根,营造出一种宁静祥和的氛围,同时也寓意着佛法的深远与持久。接下来,“猎馀游净界”一句,可能是指在寺庙周围散步时,感受到的清净与解脱,暗示了诗人寻求心灵净化的过程。
最后,“诗句自安排”则表明诗人的情感与思绪在自然美景与内心感悟的交融中得到了自然的表达,整个诗篇在和谐统一中结束,展现了诗人对永慕寺及其所代表的精神境界的深刻理解和深情寄托。
龙凤小团分禁户,往往称珍减前语。
元丰天子妙风雷,万古埃尘洒新雨。
壑源春贡识此心,不比豫州常枲纻。
卿云密密拥蜿蜒,御府仅能千百数。
匪颁台阁裁几人,恩逐味增沦骨髓。
帝乡仙去鼎湖空,井閟閤门犹玉乳。
龙髯虽在龙莫形,只有云留瑞民伍。
叶家所得最非常,好事殷勤始容取。
故人分赠不遐遗,怜我哀摧病方瘉。
莆阳英爽杳难攀,品目纵横谁捍禦。
仰惟笔削到茶经,亟以将诚归许与。
诗来寒谷歘然春,坐觉辉光满禾黍。